Большой член в

Пост будет про русские каверы на вокалоид/оп/ед.
Рискуя нахватать пачку минусов, хочу рассказать о такой классной вещи как русские каверы на аниме-тематику. Нынешнее их качество за последние два-три года резко улучшилось, и даже появились отдельные коллективы (которые в основном и озвучкой занимаются), выпускающие очень годные треки. Сейчас на ютубе есть, ИМХО, 3 достойных канала-проекта по русским каверам:
1. Мой любимый - каверы от Алёны Кокориной (она же NikaLenina), ставшей популярной в определенных кругах еще и из за годного войсовера для десятков аниме. По специальности своей Алёна - музыкант и DJ, и занималась музыкой еще до начала аниме-проектов. Работает Алёна над каверами естественно не сама, пользуясь услугами сложившимся вокруг нее кругом звукорежиссеров и фанатов.

Прощание с классом было быстрым, разве что больше всех переживала староста. Почему-то, она очень к вам привыкла за это время, хотя вы почти не общались. Вы, собрав вещи и направляясь к машине в окружении охраны, вспомнили свой разговор с Изанами и его итоги.


Сначала она делала вид, что не понимает, в чем была неискренна. Затем, постепенно, вы начали всё больше и больше подлавливать её на несоответствиях, пока в итоге она сама не призналась.

Оказывается, у неё был парень, и не просто парень - он был старше её и согласно семейному контракту, они должны были пожениться, чтобы в итоге она имела право на внушительное наследство дальних родственников. Но, к несчастью, он был импотентом и не мог удовлетворить её проявившиеся в столь раннем возрасте желания, из-за чего она стала вести весьма беспорядочную половую жизнь. Вы же для неё были очередным весьма приятным увлечением, она даже сильно привязалась к вам, но отказываться от наследства не собиралась. А что на счет отдыха - то ей решили таким образом устроить сюрприз и отказаться от него было крайне подозрительно, да и не хотела она. Частично же она не соврала - позволить себе отдых они смогли только за счет наследства.

- Но мы сможем остаться друзьями по сексу? - невинно спросила она.


Однако, настала ваша очередь удивлять. Вы сказали, что переводитесь в другое место, о котором она никогда не узнает и, скорее всего, вы не встретитесь.

Паника на её лице заставила вас испытать мрачное удовлетворение - видимо, она думала, что легко может вертеть вами, но сама оказалась большей зависимости от секса с вами. И вы собираетесь вернуть сполна должок за обман и интрижки.


По правде говоря, вас разозлил больше не сам факт того, что она не относилась к вам серьёзно или что вы были простым секс-партнёром. Вас разозлил её обман. Она могла быть с самого начала быть честной с вами и не давать ложных надежд, но ради своих интересов и получения желаемого внимания, Изанами стала обманывать и недоговаривать. И как бы вам она не нравилась, как много общего бы вы не нашли, это вы ей никогда не простите, как бы хорошо она не строила из себя невинную овечку, будучи простой шлюхой.


И даже сейчас она старается держать эту маску, отсасывая ваше половое щупальце. Хоть в чем-то она не врала - она действительно скучала по вашему члену, но вы не собирались затягивать "прощание" и достаточно быстро спустили ей в рот своё семя, после чего пошли прощаться с остальным классом, оставив её оттираться от спермы.


Садясь в машину, вы ставите себе мысленный пунктик - "Не доверять девушкам, легко соглашающимся на секс". Увы, в основном хорошими они бывают только в манге.



Время подвести итоги!


Вы проебали возможность завести отношения со старостой (Не выполнены некоторые обязательные пункты)


Вы смогли завести отношения с соседкой (Выполнены обязательные пункты)


Вы проебали возможность завести отношения с мрачной школьницей (Потому что ты жалкий дрочер!)


Вы проебали возможность мистического прохождения (И снова потому что ты жалкий дрочер!)


Вы проебали возможность завести отношения с библиотекарем (Не выполнены некоторые обязательные пункты и один секретный)

Вы проебали возможность школьного прохождения (Вы не завели отношения со старостой и/или библиотекарем(


Вы проебали возможность устроить гарем (Вы не завели отношения со старостой, мрачной школьницей и библиотекарем (Жалкий дрочер!))


Вы проебали возможность устроить гейскую ночь любви с готом и мелким (Не выполнены обязательные пункты (к счастью))


Вы напугали и прострелили очко спецагенту, можете гордиться собой (Теперь это личное, спецагент "Одноглазый Уж" постарается вам отомстить)


Вы проебали возможность "Злой" концовки, вы решили не помогать одноглазому (а ещё у него пуля в анусе)


Вы захотели убить того, кто хотел вас спасти, и только за счет удачи вы не попали по хорошему спецагенту. Заблокированы хорошие концовки.


Вы смогли выбрать вариативную концовку "Измена", Изанами использовала вас (условия для концовок "Невиноватая я", "Подкаблучник", "Плохой парень" и "Всё не так как могло показаться" не были соблюдены)



Получено достижение "Жалкий дрочер"

Получено достижение "Fisting of the north star"

Получено достижение "Frendly fire"

Получено достижение "В рот я ебал твои интрижки!"



Второй сезон стартует первого августа

Гайдзинские истории. Часть 4. Якудза.

Якудза (ヤクザ или やくざ ), также известные как гокудо (極道) это участники традиционных преступных синдикатов в Японии. Японская полиция и средства массовой информации называет их борёкудан (暴力団), что значит «организованная преступность». Но якудза предпочитают называть себя нинкё дантай (任侠団体 or 仁侠団体), подчёркивая своё благородство и «рыцарский дух».

Основой организованной преступности в Японии издревле  стали 2 направления деятельности — незаконная торговля и азартные игры. Тех, кто промышлял первым называли термином 的屋 «тэкия», вторых 博徒 «бакуто». Тэкия специализировались на продаже украденного и контрафактного товара, и для защиты от конкурентов и властей собирали самых крепких из своего круга и учили их бою. Это была охрана. Остальные же напрямую занимались торговлей. Тэкия достигли такого распространения и расцвета к концу периода Эдо (1603—1868), что их руководителям даже позволили носить один меч, тем самым приравняв их к мелкому государственному чиновничеству. И это было серьезно. Ведь вплоть до «Революции Мэйдзи» и уравнения всех сословий, 2 меча (или дайсё) могли носить только самураи, а 75 % населения островов не имели права брать в руки оружия под страхом смерти.

Бакуто же сразу пошли другим путем. Используя человеческие страсти они покрыли всю Японию сетью игральных домов, в которых можно было не только проиграть свои последние деньги в кости, домино и некоторые другие игры, но и попить сакэ или найти проститутку. Руководители из бакуто (кстати, сами зачастую из бывших самураев, как самый известный первый якудза Бандзуйин Тёбэй) сразу решили не обучать бывших крестьян воинскому мастерству, а сразу нанимать ронинов (самураев оставшихся без вассалов, но не взрезавших себе живот). Разный подход тем не менее не помешал этим течениям  соединится в определенный момент.

Надо сказать, что эти 2 направления эткие основы современных якудза. Но в первой половине 20 столетия появилось 3-е крыло — так называемые гурэнтай. Это некого рода "силовики", которые сначала нанимались для решения каких-либо проблем (например когда одна компания хотела разобраться с другой, или по профсоюзным делам, которые как известно всю историю напрямую связаны с организованной преступностью), а затем начали сами "крышевать" бизнес. 
К нашему времени эти «3 рукава» развились в то, что мы знаем ныне под японской организованной преступностью.

Как и у всего в Японии, у якудзы своя устоявшаяся структура. Кланы составляют синдикат, а синдикат может быть или входить или не входить в так называемую "зонтичную организацию", то есть ту поддерживает несколько других более мелких и не только преступных организаций, работающих в определенной области. Зонтичная организация может быть сама  как семьей, так и входить в состав  крупной семьи. Есть различия и в построении самых крупных семей, и та же Ямагути-гуми (Одна из самых крупных группировок в мире и крупнейшая семья в Японии, число членов по различным подсчетам от 55 до 220 тысяч, в этом году отметит 99 лет со дня основания) сильно отличается от скажем Сумиеси-кай или Инагава-кай.

В отличие от мафии в других странах, деятельность японской якудза почти легальна. Якудза не только не скрывается от властей, но и порой выставляет свое существование на показ. Обычно на фасадах зданий, которые принадлежат японской мафии, нанесены эмблемы данного клана якудза. Около половины дохода (а по некоторым оценкам – более трети) якудза получают от наркоторговли (полулегальная торговля спайсом держится на них). Также интересами якудза являются такие теневые сферы, как рэкет, игорный бизнес, проституция, порнография, похищение людей, видео- и аудиопиратство, ростовщичество, подделка ценных бумаг, махинации в деловом мире и аферы в политике, целый злачный район Токио - Кабуки-чо (сотни баров, борделей, торгаши спайсом)  контролируется якудзой. Существует интересная тенденция: по сравнению с расширением незаконного бизнеса, намного быстрее развивается полулегальный и легальный бизнес, контролируемый якудза. Кроме того, якудза сдерживает развитие неорганизованной преступности и является одной из причин, почему Япония считается одной из самых безопасных, в криминальном смысле, стран мира.

Хотя слово семья самое правильное для более точно характеристики якудза. Но в отличии от итальянцев тут семья имеет значения не кровного родства, а духовного. Основа всех якудза — это система "оябун-кобун" (отца и сына), перемешанная с общеяпонским принципом "сэмпай-кохай" (более уважаемого— подчиненного), которая на низовом уровне формирует систему сакадзуку (иерархии).
На самом низовом уровне самой простой банды стоит сан-сита (стажер). Это обычно очень молодой человек, которого не приняли в банду, а еще только присматриваются к нему. Если считают, что он достоин того, то его принимают (без посвящения) в группировку и он носит название куми-ин (новичок). Есть определенный срок и особые требования (в каждой банде они свои), чтобы новичка посвятили в настоящего члена группировки. После посвящения молодой человек называется кобун (сын) — и это уже действительно основа всего построения якудза. Сыны бывают старшие (сятей) и младшие (кедай). Для того, чтобы двигаться по иерархии младший должен беспрекословно подчинятся старшему (система "сэмпай-кохай"). Но при этом кроме сильных вертикальных связей очень сильны горизонтальные. Все члены банды одного уровня считают себя братьями (чуть ли не кровными) и всячески помогают друг другу. Поэтому зачастую после того как возносится один, он перетягивает и всех остальных за собой на новый уровень.В целом же общая система состоит чаще всего из 5 (реже из 4 ) звеньев - новичок - рядовые бойцы - младший штаб - старший штаб - шеф.



В основе своей якудза — это мужские группировки, но это вовсе не означает, что женщин-якудза не бывает. Бывает и их не так уж и мало. А главное — некоторые даже на какой то срок могут возглавить тот или иной клан. Таких женщин якудза называют онэсан (старшая сестра). В истории якудза были случаи, когда жена покойного оябуна сама становилась боссом, например Фумико, жена покойного Кадзуо Таока возглавила вышеупомянутый клан Ямагути-гуми.

Ритуалы

Юбитсуме (отрезание пальца) — это способ расплатиться за свою ошибку. Если член преступной организации провинился он может буквально смыть свой проступок своей кровью. Он отрезает палец (а точнее сказать фалангу мизинца) и преподносит его оябуну. То же самое происходит и со средними или даже старшими командирами, когда они хотят уберечь своих людей от расплаты. Отрезать можно только по 2 фаланги 2 нижних пальцев. Таким образом несложный подсчет может показать , что настоящие гокудо может ошибиться 8 раз. Дальше свою вину можно смыть только ценой собственной жизни. Интересно, почему больше всего страдают 2 нижних пальца на руке. Дело в том, что японское искуство владения мечем несколько отличается от европейского. Основа хвата любого японского мечам или кинжала (будь то тата, катана, вакидзаси или танто) это удерживание меча 3 нижними пальцами, а большой и указательной как не парадоксально выполняют вспомогательную функцию. Лишение хотя бы одной фаланги пальца очень серьезно ослабляли возможности воина, в том числе и на банальное удержание меча.

Татуировка вошла в японскую культуру еще в  древние времена, но понятие «традиционная японская татуировка» или «irezumi» сформировалось только в период Эдо (1615-1868 гг). Подавляющее большинство людей с татуировками в период Эдо принадлежали к рабочему классу, включая пожарных, плотников и чернорабочих. До этого татуировки носила только знать, и они не были так распространены.  Позже татуировки будут применяться как наказание и прочно войдут в преступный мир. Именно по татуировкам можно будет определить, сколько преступлений совершил человек – по одному на каждую черточку на руках, плечах или лице. Сейчас эта практика, конечно, не применяется.



Начало 19 века можно назвать золотым в истории японской татуировки, именно тогда художественная татуировка была возведена в ранг изысканного искусства и стала своеобразным признаком красоты тела. Но затем был период правления императора Мэйдзи, нательные рисунки фактически запретили. Как ни странно, именно тогда в мире начали узнавать про японские татуировки, в то время как весь свет говорил о новом искусстве, в их собственной стране царит заговор молчания. Именно тогда иредзуми была подорвана собственной властью и начала угасать. Период расцвета был в прошлом.
Но ничто так не попортило репутацию японской татуировки, как связь с гангстерами. Так как у якудза были время, деньги и необходимость идентификации друг друга,  члены группировок стали идеальными клиентами для тату-мастеров. Около 70% преступников имеют те или иные татуировки в традиционном японском стиле. А по данным полиции и все 80%.



Так как татуировки это не просто украшение для якудза, с нанесением рисунков на кожу связано несколько ритуалов.
Во-первых, татуировка должна быть нанесена вручную, когда краска вводится под кожу с помощью специальной палочки с бамбуковыми или стальными иглами. Для нанесения контура татуировки используют от одной до четырех иголок, для заполнения поверхности используют комплект из 30 иголок в виде пучка. Эта связка называется «хари» и прокалывает кожу со скоростью 90-120 уколов в минуту. Современные тату-машины не используются хори (мастерами), это тоже своеобразная часть ритуала. Время нанесения такой татуировки может занимать до 1,5 лет (и прорву денег, забить целую руку у мастера спокойно перевалит за 2 000 $).

 

В современной Японии обладание тату в целом оценивается негативно, так как в сознании рядового японца татуировка является символом принадлежности к преступному миру, то есть якудза. Обладание татуировкой может помешать сделать карьеру. Наиболее показательным примером в этом смысле является среда врачей. Татуированного врача не примут на работу ни в одну клинику. Помимо всего прочего татуировка может вызвать дискриминацию ее обладателя и во многих иных ситуациях. Например, во многих общественных банях Японии запрещено мыться людям, имеющим татуировки (во ВСЕХ, что я видел - запрещено, небольшие тату можно заклеить, но что то больше размера ладони - уже проблема) . Лет 18 назад татуированных людей не допускали в бассейны и тренажерные залы (во многие не пускают до сих пор и это в Токио). 

 

Ну вот, на сегодня вроде все. Текст не мой (с моей редактурой и дополнениями). Фотографии прекрасного фотографа Anton Kusters-а. 

И реакторчанин не проходи мимо! Потрать пару секунд - подпишись на gaijinstory - с этого поста общий тег моих историй, займет это пару секунд, а эти статьи возможно выйдут из песочницы, где они пропадают без внимания. Спасибо :3 

Простите, что не про педофилию и школьниц, особо инфы правдивой мало (тонны желтухи по всем источникам сбивают с толку), собираю.