Связанные девушки аниме бдсм

Таинственная личность со столь же таинственными мотивами

Астральный рыцарь Коннгара - загадочная персона, виновная в разрушении храма Хакурей в самом первом приключении Рейму в "Highly Responsive to Prayers". Жрица встречает эту персону на последнем уровне при выборе пути "Ад", в некоем "Молчаливом храме", расположенном, как нетрудно догадаться, в Аду.

Раскопать хоть какую-то информацию по персонажу без официального профиля - задача нетривиальная. Рейму не вела никаких диалогов с противником ни до, ни после боя, профиль для Коннгары создан не был, ZUNа вроде как не особо донимали вопросами по астральному рыцарю, так что данных по персонажу просто критично мало. Даже пол Коннгары, и тот неизвестен. Что же мы знаем? Известно, что она одета в красное кимоно, вооружена коротким мечом, голову венчает необычный рог, а её черные волосы перевязаны алой лентой. В общем да - у нас есть только имя и внешность. 

Копнём чутка поглубже. Имя персонажа. В буддийском пантеоне сущность с именем Коннгара занимает место довольно пространное. Начну издалека. В пантеоне есть такие существа, как Мёо (они же видья-раджи) - божества, защищающие разумных существ от демонов. Эти самые Мёо являются гневными ипостасями будд и защитниками буддизма. В частности, пять видья-радж являются защитниками пятерых будд высшей мудрости. Их изображают обычно с гневными лицами, часто они имеют синюю кожу, много рук, а иногда несколько лиц или ног. В руках они сжимают оружие, их обвивают змеи или языки пламени. Существует, так называемые, пять великих Мёо - это Фудо, Gōzanze, Gundari, Daiitoku и Kongōyasha. Вот, кстати, Фудо:

При чём же тут Коннгара? Не торопимся. Рассмотрим повнимательней Фудо Мёо – главное божество ямабуси. Фудо Мёо острым мечом рубит врагов-заблуждения, а сетью ловит плохих людей и пробуждает в них мысли о вере, а огонь за его спиной сжигает все заблуждения и плохую карму. У этого самого Фудо есть два посредника класса Гохо-додзи: Сэйтака и Конгара.

И вот наконец-то Конгара. В буддизме это верный спутник, правая рука и посланец божества Фудо, вместе с Сэйтакой создающий устойчивую триаду божеств. Считается, что он принимает облик пятнадцатилетнего отрока с бледной кожей, либо же наоборот - с кожей цвета красного лотоса, его волосы связаны в пять пучков. Между большим пальцем и указательным пальцем каждой руки он сжимает ваджру, а руки у него сложена на груди.

Имя "Конгара" - транслитерация санскритского слова "кимкара", переводимого как слуга, раб - он персонификация покорности. 

Увы, эта информация не помогает раскрыть мотивы Коннгары из игры. Да и связан(а) ли астральный рыцарь с этим божеством - большой вопрос, требующий ответа от ZUNa. Пойдём в другую сторону - внешность персонажа. Рог и чаша в руке отсылает к рогатым демонам они, вроде Юги Хорасавы. Некоторые идут ещё дальше, и предполагают, что она немного-немало одна из четырёх дэвов горы (четыре небесных царя) - самых могущественных они. Из-за этого наиболее частая компания рыцаря - это они Суика, Юги и отшельница Касен, принадлежность которой к они столь же спорно. Также примечательно отсутствие ног, что могло бы роднить её с призраками.

Несмотря на такой дефицит информации и, будто бы отделившемуся канону PC98 от остальной серии, о Коннгаре фанаты Touhou периодически вспоминают. Чаще всего Коннгару изображают серьёзной и суровой воительницей (именно женщиной, ибо мужчины в Генсокё, похоже, не особо нужны), способной потягаться в бою на мечах даже с Ёму. С девушкой-призраком, кстати, астральный рыцарь встречается в поединке в додзе "Myon Gala" за авторством Yutarou. Это титульник:

Кроме всего прочего, в фанатских работах Коннгара появляется вместе с другим финальным боссом первой игры: вторым подозреваемым в разрушении хакурейского храма: ангелом смерти Сариилом из Макая. Связаны ли эти двое хоть как-то на самом деле - вопрос, прямо скажем, спорный.

Хоть мотивация Коннгары покрыта завесой тайны, мы можем догадаться. Итак, мы знаем, что Коннгара - приспешник(ца) Фудо. А чем занимается Фудо? Фудо острым мечом рубит врагов – заблуждения, а сетью «ловит» плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. Значит, Коннгара выискивает и навещает этих самых "плохих людей". Но почему же она навестила Рейму - тихую жрицу, помогающую людям из деревни? Идём дальше: Фудо рубит заблуждения (!) и пробуждает мысли о вере (!) в буддизм. Но учитывая то, что Рейму - синтоистка и ценность такого ресурса, как вера, можно предположить, что Коннгара посчитала Рейму "плохим" или даже "опасным" для её веры человеком. Отсюда и попытка уничтожить храм - банальное устранение "неверного буддизму", если можно так выразиться. Однако есть ещё один нюанс: Фудо-мёо стоит у входа в него, чтобы не дать живым существам упасть в ад. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Но Фудо-мёо сидит на камне, и это символ того, что, попав в ад, невозможно стать буддой. А где по сюжету мы находим Коннгару? Да, именно в Аду. Из этого можно предположить, что ни Рейму, ни кто-либо ещё из "адской" сюжетной линии буддой не станет гарантированно.

Но это всё не более, чем домыслы.

Тема Коннгары называется "Мечник с далёкой звезды" (星幽剣士) или "Ангел с далёкой звезды" (星幽天使). Второе название композиции появилось из-за музыкального раздела пятой части игры - Mystic Square.

Должен признаться, что эта персона уже давно будоражит моё любопытство. Искренне надеюсь, что когда-нибудь ZUN расставит с этим персонажем если не все, то хотя бы часть точек над "i".

Коакума

Раз уж помянули добрым словом Пачули Премудрую, грешно не рассказать и о той, без кого образ Фиолетовой Затворницы не является завершённом. О Коакуме, Маленьком Дьяволе.

Этой милашке досталась очень интересная судьба. С одной стороны, из всех игр она всего-то один раз появилась в "Embodiment of Scarlet Devil". Должна была, правда, появиться ещё на экстра-уровне, о чём свидетельствует раскопанный фанатами внутриигровой спрайт, но, увы, не сложилось. У неё не было ни имени, ни официального арта. Казалось бы, просто безымянный NPC, который ничего не значит. Но сложилось иначе.
Чем именно фанатам так приглянулась Коа, однозначно сказать нельзя, вариантов довольно много. Однако же коллективный разум быстренько наделил девушку именем [Koakuma переводится как "Маленький Дьявол" или "Чертёнок"] и по спрайту воссоздал её визуальный образ, что, надо отметить, потребовало изрядных усилий, ибо спрайт выглядит вот так, размер родной...

После чего наша обладательница крылышек на голове по косвенным признакам была определена в помощницы к вышеупомянутой волшебнице Семи Стихий. И зажила своей жизнью, всё чаще и чаще мелькая в фанатских работах. Что интересно, авторов, создававших образ Коакумы, было довольно много, и действовали они, понятно, отдельно друг от друга, но думали в одном ключе, так что Коа получила примерно одни и те же особенности характера. И по сей день в большинстве произведений Коакуму можно увидеть трудолюбивой [но самую чуточку неуклюжей], послушной, любопытной, весёлой и озорной.
Позже свои коррективы внёс ZUN. В частности, признал за этим персонажем его имя, а так же отметил, что Коа на самом деле не такая уж дружелюбная и добрая. Впрочем, образ Маленького Дьявола к этому моменту прижился уже до такой степени, что даже слово создателя всея Генсокё его очень и очень мало изменило. Кроме того, Коакума засветилась-таки в печатных изданиях, правда, совсем чуть-чуть. Увидеть её можно в "Strange and Bright Nature Deity" [14 глава] и "Inaba of the Moon and Inaba of the Earth" [23 глава], перевод которых на русский за авторством Кикаки легко найти в сети. К слову, именно появления в печатных изданиях окончательно закрепили за ней образ помощницы Пачули, да и сделали каноном большие крылья за спиной, каковые почти сразу с чисто эстетическими целями были добавлены фанатами, но на оригинальном спрайте отсутствуют.

Пару слов стоит сказать и о взаимоотношениях с другими персонажами. Во-первых, по фанону Коакума довольно добрая и дружелюбная. Во-вторых, по мощи ей с кем-нибудь вроде той же Флани уж явно не тягаться. Да и сам ZUN отметил, что с представителем расы дьяволов и Ремилия за руку поздороваться не погнушается, но вот конкретно Коакума для дьявола довольно слаба. Вышесказанное накладывает на общение с персонажами определённый отпечаток.
По отношению к Ремилии и Сакуе Коа обычно ведёт себя как подчинённая, хотя, строго говоря, впрямую начальством ей они не являются, непосредственно отчитывается она всё-таки Пачи. Но понять её можно. И особняк Алой Дьяволицы принадлежит понятно кому, и с вышеупомянутыми двумя персонами лучше не шутить лишний раз.
С Флан Коакума пересекается значительно реже, и, по большей части, в относительно комедийных произведениях. Так что более-менее традиционным вариантом является забота о маленьком ребёнке, кому всего-то примерно пятьсот годиков... Обычно это выглядит примерно так ["Chibi Flan" в переводе Кикаки]:

Положение Коакумы относительно Пачи отдалённо напоминает положение Китай относительно Сакуи, и многие авторы проводят некоторые параллели ["Mistress Home Party Epic Battle" в переводе всё тех же Кикаки] между этими двумя персонажами. В общем и целом можно сказать, что Мэйлин и Коа приятельствуют, но не то чтобы очень близки хотя бы потому, что встречаются довольно редко, от библиотеки до ворот путь неблизкий...

Интересны взаимоотношения и с Марисой. Этакий гибрид дружбы и смертельной битвы, в которой остаться должен только один. Совместное распивание чая периодически сменяется рытьём волчьих ям по всей библиотеке, установкой мышеловок размером с хорошего слона у наиболее ценных книг, наматыванием проволочных ограждений и сидением в засаде, каковые, в свою очередь, снова сменяются чаепитием. Так как Мариса объективно сильнее, в этом соревновании скорее ведёт она, но и Коакума не так проста, как кажется.

Ну а про отношения с Пачули рассказывать можно очень долго, материала на эту тему вагон и маленькая тележка. Как уже было сказано выше, Пачи для Коакумы - начальство, но начальство горячо любимое. В некоторых произведениях, правда, Коакума рассматривается как вызванный Фиолетовой Затворницей демон, связанный контрактом, но в большинстве случаев любовь Коакумы к Пачули совершенно бескорыстна. Но не всегда она и платоническая, ведь немалая часть авторов склоняется к тому, что Коа таки суккуб, со всеми вытекающими.

Сама же волшебница Семи Стихий к своей помощнице довольно строга, но относится неизменно тепло, не забывая, к примеру, дарить подарки ["Occasional Sisterly Gifts" в переводе от Кикаки]. Бывают, конечно, грустные варианты ["Happiness" в переводе от Кикаки], но они редки.
Кроме того, Коакума не только помогает Пачули с библиотекой, но и сопровождает её во время путешествий, на удивление неплохо справляясь с функцией защитницы ["The new Patchouli Knowledge" в переводе от Кикаки]:

Вообще, Коакума старательно заботится о Пачули...

...но в некоторых комедийных произведениях эта забота как раз и становится источником веселья ["Life of Maid" художника Colonel Aki, читать справа налево].

Потихоньку закругляясь, стоит, пожалуй, упомянуть ещё парочку моментов. Изрядное количество авторов [особенно их число велико среди тех, кто считает Коакуму вызванным демоном] считает, что Коакума не одна.

Дескать, Пачули их вызывает по надобности в неограниченных количествах ["Tag Dream" в переводе Тохо Tag Dream]. Отчасти масла в огонь подлил и ZUN, утвердив, как и было сказано выше, пару крыльев за спиной. В итоге очень часто можно увидеть произведения, в которых фигурируют минимум две Коакумы, из которых одна с крыльями за спиной, а другая без. Кроме того, есть теория, что Коакума - нечто вроде книжной феи, а фей в особняке Ремилии много.

Как уже было сказано выше, Коакума не очень сильна физически, да и обширным арсеналом убойных карт заклинаний похвастаться тоже не может. Для восстановления исторической справедливости многие авторы изображают Коакуму с оружием. Варианты бывают самые разные, от катаны до автомата Калашникова, но наиболее частым вариантом, пожалуй, является Коакума с двумя пистолетами, садящая по-македонски. Особенно часто сие встречается в MMD.

И, наконец, многие авторы на свой манер обыгрывают изначальное отсутствие проработанной личности у Коа. Ярким примером может служить серия "Ая Шамеймару в особняке Алой Дьяволицы", да и здесь внимательный зритель увидит отсылку к этой теме.

Ну и под конец грешно не помянуть "Drop the Koakuma" :) Спасибо за прочтение.
P.S: Упомянутые мной произведения приведены для примера. На любую тему при желании можно найти ещё двадцать раз по столько же даже на русском, найти можно и противоречащие произведения. Фанон же :)