аниме тян с красными волосами

Doomer-Chan

Сузуя Джузо (鈴屋 什造, Suzuya Jūzō) – молодой следователь по гулям, кандидат в особый класс.
Куинке: Скорпион 1/56 (Бикаку)
             Джейсон  13   (Ринкаку)

Он был назначен в 20-ый район, дабы расследовать дело Пожирателя.

В настоящее время Джузо работает в 13-ом районе и вместе со своим отрядом занимается расследованием дела Щелкунчика.

Внешность. 

Молодой юноша, обладающий андрогинной внешностью, отчего его при первой встрече зачастую принимают за девушку.
На его теле большое количество швов, но они нанесены не с целью зашить раны, а для красоты: Джузо утверждает, что он является поклонником данного вида бодимодификации. Его челку фиксируют красные заколки, расположение которых напоминает римское число XIII, а зрачки Сузуи зачастую расширены, что придает его взгляду жуткий, пугающий вид.
Джузо носит белую рубашку на пуговицах, верхние их которых расстегнуты, а рукава закатаны до локтей; не подходящий по размеру объемный пиджак с так же закатанными рукавами; закатанные до коленей брюки на подтяжках. Вместо ботинок на его ногах надеты яркие тапочки. 

В Tokyo Ghoul: Re Сузуя показан с волосами, выкрашенными в черный цвет. Того же цвета он носит и пиджак с закатанными рукавами.

Личность.

                                                                        ВНИМАНИЕ!!! 

          ДАННАЯ ЧАСТЬ У ЭТОГО ПЕРСОНАЖА СОДЕРЖИТ МНОЖЕСТВО СПОЙЛЕРОВ, ЕСЛИ ВЫ               НАМЕРЕНЫ ПРОДОЛЖАТЬ ЧТЕНИЕ, ТО Я НЕ НЕСУ НИКАКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ВАШУ              ПСИХИКУ! И НИКАКИХ ПРЕТЕНЗИЙ НЕ ПРИМУ! ПРОДОЛЖАЙТЕ НА СВОЙ СТРАХ И РИСК!!!

Биг Мадам регулярно его пытала, подвешивая на многочисленных крючках, а также наряжала в маленькую девочку (Рей-чан) ради собственного удовольствия. Позднее она его даже кастрировала, желая, чтобы он навсегда остался девочкой, поскольку боялась, что с возрастом он лишится своей «ангельской» внешности.

Благодаря пыткам Биг Мадам, Джузо больше не чувствовал страха или боли, а также не был скован никакими нормами морали. Позднее в логово ворвались силы CCG, которые затем забирают Сузую с собой, как поступали и с остальными сиротами. 
Шинохара Юкинори, назначенный его наставником, называл его "проблемным ребенком". Несмотря на свое ребяческое и беззаботное поведение, Джузо крайне жесток. Его методы убийства гулей чисты и не включают в себя лишние движения, что демонстрирует исключительные боевые навыки, которыми юноша очень гордится.

Сузуя часто разговаривает сам с собой, обращаясь к себе как "Джузо-кун", "Рей-чан" или "Джейсон", отчего многие начинают считать, что он страдает нарушением целостности личности.

Во время его пребывания на обучении в CCG его постоянно обвиняли в многочисленных убийствах животных, несмотря на то, что сам он был ни при чем. Его использовали как козла отпущения, поскольку никто не стал бы сомневаться в том, что убийства совершены именно руками Сузуи, и это было на руку настоящему садисту. Однажды Джузо находит одну из убитых кошек, а также обнаруживает и убийцу, который пригрозил убить Сузую, если тот кому-нибудь расскажет об увиденном.

Из-за отсутствия страха и инстинкта самосохранения Джузо готов бросаться в лобовую атаку на любого противника, не взирая на то, насколько опасен может быть его оппонент. Это показано в его одиночном нападении на Йошимуру, для одоления которого необходима была совместная скоординированная атака. Изначально он не проявлял никаких признаков сопереживания к кому бы то ни было, и не понимал чувств окружающих. Однако он, осознав, насколько для него важен его партнер и опекун Шинохара, впадает в отчаяние. Это демонстрирует, что до сих пор в нем осталась часть от его прежней личности и что он все еще способен любить и переживать за близких ему людей.

Таинственная личность со столь же таинственными мотивами

Раскопать хоть какую-то информацию по персонажу без официального профиля - задача нетривиальная. Рейму не вела никаких диалогов с противником ни до, ни после боя, профиль для Коннгары создан не был, ZUNа вроде как не особо донимали вопросами по астральному рыцарю, так что данных по персонажу просто критично мало. Даже пол Коннгары, и тот неизвестен. Что же мы знаем? Известно, что она одета в красное кимоно, вооружена коротким мечом, голову венчает необычный рог, а её черные волосы перевязаны алой лентой. В общем да - у нас есть только имя и внешность. 

Копнём чутка поглубже. Имя персонажа. В буддийском пантеоне сущность с именем Коннгара занимает место довольно пространное. Начну издалека. В пантеоне есть такие существа, как Мёо (они же видья-раджи) - божества, защищающие разумных существ от демонов. Эти самые Мёо являются гневными ипостасями будд и защитниками буддизма. В частности, пять видья-радж являются защитниками пятерых будд высшей мудрости. Их изображают обычно с гневными лицами, часто они имеют синюю кожу, много рук, а иногда несколько лиц или ног. В руках они сжимают оружие, их обвивают змеи или языки пламени. Существует, так называемые, пять великих Мёо - это Фудо, Gōzanze, Gundari, Daiitoku и Kongōyasha. Вот, кстати, Фудо:

При чём же тут Коннгара? Не торопимся. Рассмотрим повнимательней Фудо Мёо – главное божество ямабуси. Фудо Мёо острым мечом рубит врагов-заблуждения, а сетью ловит плохих людей и пробуждает в них мысли о вере, а огонь за его спиной сжигает все заблуждения и плохую карму. У этого самого Фудо есть два посредника класса Гохо-додзи: Сэйтака и Конгара.

И вот наконец-то Конгара. В буддизме это верный спутник, правая рука и посланец божества Фудо, вместе с Сэйтакой создающий устойчивую триаду божеств. Считается, что он принимает облик пятнадцатилетнего отрока с бледной кожей, либо же наоборот - с кожей цвета красного лотоса, его волосы связаны в пять пучков. Между большим пальцем и указательным пальцем каждой руки он сжимает ваджру, а руки у него сложена на груди.

Имя "Конгара" - транслитерация санскритского слова "кимкара", переводимого как слуга, раб - он персонификация покорности. 

Увы, эта информация не помогает раскрыть мотивы Коннгары из игры. Да и связан(а) ли астральный рыцарь с этим божеством - большой вопрос, требующий ответа от ZUNa. Пойдём в другую сторону - внешность персонажа. Рог и чаша в руке отсылает к рогатым демонам они, вроде Юги Хорасавы. Некоторые идут ещё дальше, и предполагают, что она немного-немало одна из четырёх дэвов горы (четыре небесных царя) - самых могущественных они. Из-за этого наиболее частая компания рыцаря - это они Суика, Юги и отшельница Касен, принадлежность которой к они столь же спорно. Также примечательно отсутствие ног, что могло бы роднить её с призраками.

Несмотря на такой дефицит информации и, будто бы отделившемуся канону PC98 от остальной серии, о Коннгаре фанаты Touhou периодически вспоминают. Чаще всего Коннгару изображают серьёзной и суровой воительницей (именно женщиной, ибо мужчины в Генсокё, похоже, не особо нужны), способной потягаться в бою на мечах даже с Ёму. С девушкой-призраком, кстати, астральный рыцарь встречается в поединке в додзе "Myon Gala" за авторством Yutarou. Это титульник:

Кроме всего прочего, в фанатских работах Коннгара появляется вместе с другим финальным боссом первой игры: вторым подозреваемым в разрушении хакурейского храма: ангелом смерти Сариилом из Макая. Связаны ли эти двое хоть как-то на самом деле - вопрос, прямо скажем, спорный.

Хоть мотивация Коннгары покрыта завесой тайны, мы можем догадаться. Итак, мы знаем, что Коннгара - приспешник(ца) Фудо. А чем занимается Фудо? Фудо острым мечом рубит врагов – заблуждения, а сетью «ловит» плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. Значит, Коннгара выискивает и навещает этих самых "плохих людей". Но почему же она навестила Рейму - тихую жрицу, помогающую людям из деревни? Идём дальше: Фудо рубит заблуждения (!) и пробуждает мысли о вере (!) в буддизм. Но учитывая то, что Рейму - синтоистка и ценность такого ресурса, как вера, можно предположить, что Коннгара посчитала Рейму "плохим" или даже "опасным" для её веры человеком. Отсюда и попытка уничтожить храм - банальное устранение "неверного буддизму", если можно так выразиться. Однако есть ещё один нюанс: Фудо-мёо стоит у входа в него, чтобы не дать живым существам упасть в ад. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Но Фудо-мёо сидит на камне, и это символ того, что, попав в ад, невозможно стать буддой. А где по сюжету мы находим Коннгару? Да, именно в Аду. Из этого можно предположить, что ни Рейму, ни кто-либо ещё из "адской" сюжетной линии буддой не станет гарантированно.

Но это всё не более, чем домыслы.

Тема Коннгары называется "Мечник с далёкой звезды" (星幽剣士) или "Ангел с далёкой звезды" (星幽天使). Второе название композиции появилось из-за музыкального раздела пятой части игры - Mystic Square.