Что происходит с анимереактором в последное время:
А модератор тем временем:
А модератор тем временем:
Прошлый пост
Вы сказали психологу, что не понимаете людей и женщин в принципе.
- Оооо, это извечная тема которую можно так-же вечно мусолить. Но, судя по тому, что мне известно о вас, то всё дело в разнице мышления - вы по крайней мере в большинстве случаев стараетесь быть объективны, порой допуская некоторые огрехи в восприятии. Ну, а у тех людей, которых вы не понимаете, ситуация обратная - обилие субъективного восприятия, штампов, предрассудков и додумок с редкими моментами прозрения. Приходилось вот недавно вместе с... коллегами наблюдать интереснейшую ситуацию среди фанатом различных личностей, в том числе персонажей книг, кино, комиксов и аниме. Если в кратце, то практически все подобные воздыхатели в той или иной мере искажали образ своего кумира, излишне его идеализируя под свои стандарты или же перенося на живого актёра, который никак этому образу не соответствовал.
Психолог сделал небольшую паузу, переводя дух, после чего продолжил:
- Вот, к примеру, недавний бум на счёт героини одного аниме. Целая куча фанатов, фанартов, фанатских рассказов... Милая девушка засела в сердца многим парням и даже, кхм, девушкам... Однако в самом аниме она - поехавшая на всю катушку мразь, в принципе неспособная любить и неоднократно проявляющая себя с самых отвратных сторон, а уж народу топором то сколько перерубила... Но из-за смазливого личика, помешательстве на главном герое и пары моментов фансервиса, она многим запомнилась, ну а дальше каждый начал придумывать ей оправдания и свято верить, что вот именно к нему она бы пересмотрела своё отношение. Казалось бы - смешно и только, сравнивать фанатов аниме и реальную жизнь. Но увы, в реальности люди лишь немногим объективнее касательно своих убеждений и взглядов на различные события и явления.
На некоторое время он подбирал слова, а затем что-то вспомнил.
- О, будет в тему - ещё давно услышал от своего иностранного коллеги старенький анекдот: Спрашивает внук у дедушки, мол, деда, а когда лучше жилось - сейчас или при Сталине? Дед ответил, что при Сталине. А на вопрос, почему, сказал, что при Сталине у него хер стоял, хе хе. Эмм, наверное, неудачный пример, навряд ли пришельцы знают про Сталина... Но в общем, суть в том, что он судил не по политическому режиму, уровню жизни, свободе слова и так далее, а просто потому что тогда он был молод и лично по его ощущениям, это были лучшие годы в его жизни. Так и многие люди могут про одну и ту же вещь из-за подобных причин говорить совершенно разные вещи и, более того, категорически стоять на своём независимо от фактов. Так-что мой вам совет - просто примите это несовершенство большинства как факт и не старайтесь переубедить того, кто не желает вас слушать. Так сказать, не метайте бисер - если кто-то захочет вас выслушать и прислушаться - он прислушается в любом случае. В остальных случаях, время рассудит, кто был прав, а кто нет.
В завершении ко всему, он вспомнил кое-что ещё.
- Ах да, что на счет девушек... Тут всё ещё хуже, так-как из-за различий в воспитании и некоторых гендерных особенностей, более склонны к субъективному мышлению. Это снова упирается в один давних холивар, но уже другого толка - "Хороших парней бросает, липнет к мудакам". Не скажу, что парни сами лучше, ведь откуда-то множество этих самых мудаков берется? В общем, в чем суть - есть некто Джим и Томас. Джимми - редкостный мудак и придурок, зачем его только из больницы выпустили - непонятно. Том - эдакий рыцарь нашего времени, по нему можно геройские романы писать. В принципе, насколько Джим плох, настолько Том хорош. И вот одна и та же девушка начинает их оценивать.
Что она видит при взгляде на Джима? Она видит гопника с банкой пива и шапкой-пидоркой с цифрой 228, манеры - на уровне быдла. Что ей остается? Придумать про него что-то хорошее. Не спрашивайте, зачем - это одна из тех тупиковых тем субъективного восприятия. Ну, и она придумывает, и так, что в итоге выдуманные достоинства перекрывают реальные недостатки. К тому же, в некотором роде он очень удобен - можно на его фоне чувствовать себя умной, давить на чувство вины и самцовые инстинкты.
Что она видит, смотря на Тома? Галантного, аккуратного, вежливого и умного парня. Ну, и по обратной аналогии, ему нужно придумать негативные качества. И да да, эти самые негативные качества в итоге перевешивают реальные хорошие. Ну и, естественно, такой человек будет во многом превосходить свою пассию и имеет право требовать соответствовать ему и его представлениям. Нужно ли ей это, когда под боком есть субъективно более удобный Джим?
Напоследок он выпил воды и заключил:
- В общем, советую вам смириться с тем, что многие люди нелогичны, субъективны и крайне эгоистичны. Остается лишь пожелать вам удачи в поисках единомышленников. И да, сходили бы вы к жрецу, а то вас уже давненько прокляли...
На этих словах вы проснулись в больничной палате. Некоторое время вы непонимающе пялились в потолок. Точно, вы же отрубились в процессе, а психолог вам просто приснился. Дела... Сон был на редкость реалистичным.
Поднимаясь, вы скользнули взглядом по фигурке на тумбе рядом с койкой. Интересно, кто её тут оставил? Вы в принципе не страдали типичным для отаку коллекционированием, так-что особого интереса она у вас не вызвала. Повертев в щупальцах фигурку замахивающейся топором няши, вы, попутно заглянув под юбку, поставили её на место.
В палате кроме вас больше никого не было, видимо, решили предоставить покой. Но вот рядом с койкой было устройство для вызова персонала - скорее всего, прицепить на щупальце его не решились, просто оставив на видном месте. Можно было воспользоваться им и вызвать медсестру, да и не мешало узнать подробности. С другой стороны, вас скорее всего снова начнут теребить этой темой.
Вызвать медсестру | |
|
14 (35.0%) |
Отдохнуть ещё, к вам итак зайдут | |
|
13 (32.5%) |
Осмотреть палату | |
|
13 (32.5%) |
Судья мира мёртвых, решающая, кому после смерти отправиться в рай, а кому - в ад. Некогда была статуей Будды, но затем, с притоком веры, на которую не охотится только ленивый, статуя ожила. Теперь Еки-сама "отделяет чёрное от белого" - судит души умерших, распределяя по раю (там же обитает Тенши), аду (Вива ла Чирейден!) или на реинкарнацию (Хиеда-но Акю лучший пример). В «Oriental Sacred Place» Комачи обмолвилась, что изначально судья была статуей джизо, которая получила достаточно веры, чтобы обрести божественные силы. Это волей-неволей заставляет задуматься о теории круговорота веры в Генсокё и о её влиянии на все известные инцеденты из всех 15-ти частей.
Впервые судья появляется в Phantasmagoria of Flower View и как играбельный персонаж, и как противник. Жительница Хигана собиралась как следует наказать свою подчинённую - Комачи за лень и отлынивание от работы. Но опаздала - невыполнение плана уже привело к инцеденту с цветением всех цветов в Генсокё: от сакуры до паучьих лилий. Инцедент с виду безобидный, но суть у него несколько зловещая: цветы были одержимы душами умерших, ожидавшими, когда их перевезут через реку Сандзу на суд к Яме. По словам самой Еки, духи даже ещё не знают, что они умерли В конце-концов судья находит халявщицу, дабы прочитать лекцию ей, а заодно и главной героине. Однако Рейму не сильно хочется выслушивать долгие рассуждения о её же грехах и ошибках, так что Яме приходится вступить в бой с хакурейской жрицей.
Небольшое уточнение - "Ямаксанаду" - это не имя, фамилия или принадлежность к роду. Это - титул: Яма (やま - в нашем случае судья) и Ксанаду (元上都 - китайский город Шанду). То есть получается "Яма от Ксанаду".
Еки хорошо известна в Генсокё двумя вещами: тем, что она читает каждому нотации обо всех его грехах и ошибках. Во-вторых: она чётко разделяет всё на добро и зло, чёрное и белое, плохое и хорошее. Подобное мировоззрение можно трактовать как отражение её характера: она доброжелательна, но упряма, постоянно сыпет нравоучениями и предупреждениями налево-направо, справедливая и искренняя.
Эти черты характера накладывают отпечаток на общение с другими персонажами.
- Начнём, пожалуй, с Комачи: синигами (вымышленные духи/боги смерти) работает на ШикиЕки, и чаще всего выслушивает от Ямы нравоучения ввиду своей лени. Комачи уважает и дорожит своей начальницей, но длительные морально-наставнические речи судьи особо не помогают синигами найти мотивацию для работы.
В фанатских работах Еки х Комачи - довольно популярный пейринг, и чуть ли не единственный с участием Ямаксанаду. В том же фэндоме нередки натуральные вспышки зависти со стороны судьи по поводу её... Скажем, небольшой груди и внушительного бюста её подчинённой.
Кстати, такая вспышка зависти вполне возможна: учитывая связь Еки с адом, она вполне могла встретить принцессу моста...
- Ёму Конпаку. Да, в какой-то степени это притянуто за уши, ведь они встречались только в Phantasmagoria of Flower View. Однако пару любопытных деталей можно изъять и из этой встречи. По словам судьи, садовница слишком часто появляется в мире живых, и поступает она отнюдь не как подобает жительнице загробного мира, скорей как живая девушка. Подобное поведение, по какой-то причине, неприемлимо, за что Энма и хочет осудить девушку-полупризрака.
- Ююко Сайгёдзи. Тут уже более интересно: по «Perfect Memento in Strict Sense» принцесса Хакугёкуро получила свой титул от Ямы - логично предположить, что Эйки выше Ююко в своеобразной "иерархии мёртвых". Более того - в «Phantasmagoria of Flower View» называет её не иначе как «госпожа Еки». Впрочем, вопросов становится не меньше. Как давно они знакомы? Познакомились ли они сразу после самоубийства Ююко под Сайгё Аякаси? И почему Яма дала такие пономочия именно Сайгёдзи? Связана ли с этим случаем и получением титула Юкари? Последний вопрос, пожалуй, риторический, зная любовь сукимы к подобного рода интригам.
Немного про особенности и инвентарь бывшей джизо. Еки примечательна странной, даже уникальной шапочкой, жезлом раскаяния и кристально чистым зеркалом. Про последние два предмета стоит поговорить чуть-чуть подробней. Жезл - деревянный артефакт, меняющий свой вес в зависимоти от тяжести грехов человека. Чем больше грехов - тем больше ударов можно получить после смерти, а чем тяжелей грехи - тем больней будут удары. Яма использует этот жезл для наказания.
Кристально чистое зеркало - самое настоящее "свет мой зеркальце, скажи". В нём можно увидеть все поступки грешника в прошлом, но смотреть в него, по какой-то причине, утомительно. Сложно сказать, речь идёт о физической усталости, либо же о том, что столь высокоморальной девушке трудно смотреть на чужие грехи в моральном смысле.
Во время использования её спелл-карт на фоне изображена картина Микеланджело Буонарроти «Страшный суд».
Копнём в происхождение - кто же такая яма и с чем её юрят? В мифологиях понятие "яма" встречается дважды: в буддизме и в индуизме. Немного о каждом:
- Буддистский вариант: бог смерти, властелин ада и верховный судья загробного царства. Знакомо звучит? однако дальше всё не так привычно: это синее, грозное, трёхглазое существо с бычьей головой. На нём — ожерелье из черепов, в руках жезл, увенчанный черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, указывающий на его власть над подземными сокровищами. И опять-таки жезл - один из неизменных атрибутов Еки.
- Индуистский вариант: бог, отказавшийся от своего бессмертия и совершивший первое жертвоприношение в виде самопожертвования, которое и стало основой для возникновения мира и людей. Опять-таки знакомые нотки - стремление помочь другим даже путём самопожертвования. Это уже ближе не к внешности, а к характеру ШикиЕки. Кроме того, он «Владыка преисподней», «Миродержец юга», «Царь смерти и справедливости». Засталяет волей-неволей задуматься о связи индуизма, буддизма и тибетского буддизма (в котором опять-таки свой, несколько отличный вариант).
Также стоит поговорить о термине "джизо", который можно услышать от Комачи и преподавателя по истории буддизма. Джизо - это бодхисаттва, символизирующие желание спасти всех от Ада. "Бодхисаттва" (стремящиеся к пробуждению) же, в свою очередь, - это существо или человек, которое решило стать буддой ради блага всех существ, и обладающее бодхичиттой (ура, больше буддистских терминов!). Копаем глубже: бодхичитта - это доктрина, провозглашающая любовь ко всем живым существам и принуждающая этих самых бодхисаттв (среди которых и Шики-сама) помогать всем живым существам выйти из цепи перерождений.
Во как.
Тема Шикиеки называется "Judgement in the Sixtieth Year ~ Fate of Sixty Years". Увы, каких-то более серьёзных отсылок, чем непосредственно к инцеденту "фантасмагории" откопать не удалось. Хотя сама тема хороша, это да.
И знайте: даже если Шики-сама вас замордует нравоучениями - она делает это для вашего же блага, тролли, лжецы и девственники.
На сайте грядущей полнометражки Dragon Cry появилось объявление, в котором перечисляются достижения франшизы за её десятилетнюю историю и отмечается, что нынешняя сюжетная арка Арболес в манге — последняя.
http://gaga.ne.jp/FT.DC/intro/
Лень, грех гризли.
На самом деле король фей, Арлекин, покинувший свой трон 700 лет тому назад и оставивший заботы о феях своей сестре, Элейн.
Влюблен в Диану.
После того как Семь Грехов были обвинены в попытке государственного переворота, он вернулся к себе на родину. Там он обнаружил, что некий бандит уничтожил поселение, дабы завладеть фонтаном юности, источником живой воды, и убил Элейн, охранявшую фонтан. Изначально он не связывал это с бессмертием Бана, но когда узнал, что именно Бан был тем бандитом, поставил своей целью отомстить ему. В следствии этого на время поимки Бана, объединился со святыми рыцарями. Позднее вновь воссоединился с отрядом Мелиодаса.