молодые и старые порно япония аниме мульт

Аниме фигурка Нами в натуральную величину

Аниме фигурка из One piece Нами

Выставка манги Kimetsu No Yaiba, репортаж с Роппонги

Всем привет! На связи снова я. И снова с Кимецу! Сегодня расскажу вам о выставке, посвящённой манге Кимецу. В отличии от множества других коллабораций с аниме, когда персонажей стилизовали под определенную тему, эта выставка была посвящена конкретно манге, без привязки к аниме.

 Анонсировали ее ещё весной, а билеты продавались традиционно для мероприятий такого масштаба по лотерее. Я даже удивилась, что мы прошли, тк другие знакомые в Токио не выиграли. Выставка проходила на Роппонги (один из самых дорогих районов Токио, бизнес центр). А это уже заявка на масштабность. Ранее я посещала здесь выставку, посвященную завершению манги по Шингекам и она была впечатляющей.

Еще на подходе к выставке можно было заметить декорации на колоннах и постеры. Юные фанаты фотографировались возле них!

Билеты были разбиты по времени. Посетителей собирали в группы и пускали по очереди. Мы попали в группу В.

(сотрудник, проверяющий что есть билет и ты в группе B на 14:00)

Япония не была бы Японией, если бы перед выставкой не было 100500 очередей, которые нужно было отстоять на разных этапах. И это при том, что билеты были на определённое время дня!

Пройдя через несколько этапов очередей на разных уровнях, мы наконец-то добрались до самой выставки.

Вход на саму выставку

В первом зале была статуя глав героев и большие тома манги. 

На входе выдавали сувениры по 2 типам билетов: рисунок за обычный и коробочку (косметичку?) с мерчем для вип-билета. Мы взяли обычные билеты. 

Дальнейшие залы представляли из себя лабиринт из комнат, разбитых и украшенных под персонажей. 

Вдоль стен были представлены оригиналы рукописи манги. Собственно это было главной достопримечательностью выставки. 

Для меня как большого фаната этой манги, увидеть оригинал своими глазами было незабываемо. Мое сердце бешено колотилось, когда я рассматривала каждую страничку, со всеми пометками и исправлениями мангаки. 

На них даже были следы корректора! Раскадровка манги подается в журнал в куда большем размере, чем при печати даже в Джампе, не говоря уже о маленьких томах манги, и вживую видно куда больше деталей, следов штрихов, градиента и прочего, что не передается при печати! Это завораживает.

А на полях синие штампы издательского учёта!

Еще давно при чтении манги меня больше всего впечатлили сноски от мангаки в конце каждого тома, где она рассказывала коротко о том, что у нее сейчас происходит: как замерзла из-за того, что ее футон не успел высохнуть, как получила первые фанатские письма с поддержкой, как радовалась, когда по ее произведению предложили снять аниме. Это невероятно трогательно заглядывать в прошлое и сталкиваться с мыслями и переживаниями автора, который писал первые тома своей первой манги и еще не подозревала, насколько прославится ее произведение! 

Такие же эмоции меня охватили, когда я смотрела на оригиналы страниц, наблюдала как с опытом рисовка мангаки становилась более уверенной и аккуратной (хоть начальные тома и стиль я тоже бесконечно люблю за самобытность и легкую, такую очаровательную неопрятность!). Мне сложно описать словами все свои эмоции, если честно. Когда я увидела самые любимые фреймы с любимыми персонажами, так вообще чуть не расплакалась от захлестнувших эмоций!

Всем демонам выделили один зал с “деревом” из тентаклей Музана по центру и стендами, посвященными каждой Луне. 

Зал Бескончной Крепости:

Зеркала создавали эффект бесконечных коридоров.

Из динамиков раздавались звуки битвы, а Накиме появлялась на экранах в разных частях комнаты.

В самом конце выставки были представлены несколько новых фреймов с информацией о судьбе главных героев после событий манги.

На выходе из выставки был магазин мерча:

Из мерча была куча рандомных гач из брелков, костеров, акриловых фигурок, постеров и прочего мелкого мерча. Японцы обожают рандомный мерч. Я купила рандомный плакат-свиток, картонные арты из фанбука, пачку костеров, все рандомное конечно же.

 Из заинтересовавшего мерча был бук-гайд по выставке со всеми иллюстрациями в уменьшеном виде, фотографиями залов, рассказом о выставке и новыми артами.

Вот его я схватила сразу. У меня есть аналогичный с выставки по ДжоДжо и с подобных мероприятий это мой любимый вид мерча.

Кстати на входе в каждую зону на билете вам ставят печать посещения. Повторно туда вернуться уже нельзя. В конце надо было выбрать куда идти: в кафе с напитками или ресторан. Мы выбрали ресторан.

Обычно я равнодушна к тематическим кафе, но у выставок на Роппноги обычно они сделаны хорошо. 

Ранее я была приятно удивлена меню на выставке по шингекам - блюда были вкусными и креативными. Так что на Кимецу я тоже решила пойти за полноценными блюдами, а не только напитками.

Из декора были изображения на стенах и тематические столы. 

Нам достался Иноске.

 К каждому блюду, а не только напитку, давали рандомный костер одного из 4 видов с главными героями. 

Мы взяли по главному блюду, десерту и напитку. 

Многие посетители приходили в тематических футболках, с мерчем любимых персонажей, а детишки были даже в косплее! 

Не мы одни фоткали еду :)

Вот так вот по соседству с нами сидела девочка в косплее Незуко и ела десерт с Незуко за столиком с Незуко) Она согласилась попозировать нам).

Лично меня порадовало обилие фанатов Шинобу. Лучшие люди всегда выбирают Шинобу, ахах) Была девочка в косплее, но я не успела ее сфотографировать =(

Пока мы ждали еду, я открыла свои рандомные покупки. 

Удивительно, но  единственный удачный дроп был как раз среди постеров, которые я хотела убрать из корзины, но друг меня отговорил. Радости моей не было предела! 

Плакатами по артбуку я почти договорилась обменяться с соседкой, тоже купившей их, но она вытащила ровно те же плакаты, что и я, ахаха)

Всем спасибо за прочтение!

П.С. Если еще не устали от моих клинковых похождений, могу написать про коллаборацию в сети местных суши) 

В качестве бонуса - фото пасмурного Токио в тот день =)

Автор продаёт свои додзинси

Япония строит 18-метрового ходячего робота Gundam

Якудза (ヤクザ или やくざ ), также известные как гокудо (極道) это участники традиционных преступных синдикатов в Японии. Японская полиция и средства массовой информации называет их борёкудан (暴力団), что значит «организованная преступность». Но якудза предпочитают называть себя нинкё дантай (任侠団体 or 仁侠団体), подчёркивая своё благородство и «рыцарский дух».

Основой организованной преступности в Японии издревле  стали 2 направления деятельности — незаконная торговля и азартные игры. Тех, кто промышлял первым называли термином 的屋 «тэкия», вторых 博徒 «бакуто». Тэкия специализировались на продаже украденного и контрафактного товара, и для защиты от конкурентов и властей собирали самых крепких из своего круга и учили их бою. Это была охрана. Остальные же напрямую занимались торговлей. Тэкия достигли такого распространения и расцвета к концу периода Эдо (1603—1868), что их руководителям даже позволили носить один меч, тем самым приравняв их к мелкому государственному чиновничеству. И это было серьезно. Ведь вплоть до «Революции Мэйдзи» и уравнения всех сословий, 2 меча (или дайсё) могли носить только самураи, а 75 % населения островов не имели права брать в руки оружия под страхом смерти.

Бакуто же сразу пошли другим путем. Используя человеческие страсти они покрыли всю Японию сетью игральных домов, в которых можно было не только проиграть свои последние деньги в кости, домино и некоторые другие игры, но и попить сакэ или найти проститутку. Руководители из бакуто (кстати, сами зачастую из бывших самураев, как самый известный первый якудза Бандзуйин Тёбэй) сразу решили не обучать бывших крестьян воинскому мастерству, а сразу нанимать ронинов (самураев оставшихся без вассалов, но не взрезавших себе живот). Разный подход тем не менее не помешал этим течениям  соединится в определенный момент.

Надо сказать, что эти 2 направления эткие основы современных якудза. Но в первой половине 20 столетия появилось 3-е крыло — так называемые гурэнтай. Это некого рода "силовики", которые сначала нанимались для решения каких-либо проблем (например когда одна компания хотела разобраться с другой, или по профсоюзным делам, которые как известно всю историю напрямую связаны с организованной преступностью), а затем начали сами "крышевать" бизнес. 
К нашему времени эти «3 рукава» развились в то, что мы знаем ныне под японской организованной преступностью.

Как и у всего в Японии, у якудзы своя устоявшаяся структура. Кланы составляют синдикат, а синдикат может быть или входить или не входить в так называемую "зонтичную организацию", то есть ту поддерживает несколько других более мелких и не только преступных организаций, работающих в определенной области. Зонтичная организация может быть сама  как семьей, так и входить в состав  крупной семьи. Есть различия и в построении самых крупных семей, и та же Ямагути-гуми (Одна из самых крупных группировок в мире и крупнейшая семья в Японии, число членов по различным подсчетам от 55 до 220 тысяч, в этом году отметит 99 лет со дня основания) сильно отличается от скажем Сумиеси-кай или Инагава-кай.

Ритуалы

Юбитсуме (отрезание пальца) — это способ расплатиться за свою ошибку. Если член преступной организации провинился он может буквально смыть свой проступок своей кровью. Он отрезает палец (а точнее сказать фалангу мизинца) и преподносит его оябуну. То же самое происходит и со средними или даже старшими командирами, когда они хотят уберечь своих людей от расплаты. Отрезать можно только по 2 фаланги 2 нижних пальцев. Таким образом несложный подсчет может показать , что настоящие гокудо может ошибиться 8 раз. Дальше свою вину можно смыть только ценой собственной жизни. Интересно, почему больше всего страдают 2 нижних пальца на руке. Дело в том, что японское искуство владения мечем несколько отличается от европейского. Основа хвата любого японского мечам или кинжала (будь то тата, катана, вакидзаси или танто) это удерживание меча 3 нижними пальцами, а большой и указательной как не парадоксально выполняют вспомогательную функцию. Лишение хотя бы одной фаланги пальца очень серьезно ослабляли возможности воина, в том числе и на банальное удержание меча.

В современной Японии обладание тату в целом оценивается негативно, так как в сознании рядового японца татуировка является символом принадлежности к преступному миру, то есть якудза. Обладание татуировкой может помешать сделать карьеру. Наиболее показательным примером в этом смысле является среда врачей. Татуированного врача не примут на работу ни в одну клинику. Помимо всего прочего татуировка может вызвать дискриминацию ее обладателя и во многих иных ситуациях. Например, во многих общественных банях Японии запрещено мыться людям, имеющим татуировки (во ВСЕХ, что я видел - запрещено, небольшие тату можно заклеить, но что то больше размера ладони - уже проблема) . Лет 18 назад татуированных людей не допускали в бассейны и тренажерные залы (во многие не пускают до сих пор и это в Токио). 

Ну вот, на сегодня вроде все. Текст не мой (с моей редактурой и дополнениями). Фотографии прекрасного фотографа Anton Kusters-а. 

И реакторчанин не проходи мимо! Потрать пару секунд - подпишись на gaijinstory - с этого поста общий тег моих историй, займет это пару секунд, а эти статьи возможно выйдут из песочницы, где они пропадают без внимания. Спасибо :3 

Простите, что не про педофилию и школьниц, особо инфы правдивой мало (тонны желтухи по всем источникам сбивают с толку), собираю.