Если вы захотели посмотреть старое аниме, которое вышло более одного года назад или дже два года назад
Хотелось бы знать какое качество аниме в предпочитаете смотреть. Берется специально старое популярное аниме (не онгоинг) для которого есть BDRip и есть много озвучек.
Что вы будите делать чтобы посмотреть аниме?
Найду на торрентах максимальное качество BDRip (без цензуры и с дополнительными сценами)
112
(65.9%)
Найду и скачаю среднего качества TVRip (качество немного хуже чем BDRip, но всегда много озвучек для TVRip версий)
Вы решили попробовать сбежать от служителей порядка. Для успеха, вам надо кинуть больше 10.
Тройка, вам очень не повезло с вашей затеей.
Вопреки вашей задумки, никто и не подумал поворачиваться на столь очевидную провокацию, наградив вас покерфейсом.
- Ты что, дурак? - скептически поинтересовался охранник.
- Давай я его током ёбну, а то он, похоже, нас не понимает. - предложил другой, доставая свой шокер.
Вы тут-же категорически замотали головой и зашевелили щупальцами и головой, мол, не надо током.
- Отлично, тогда за нами и без глупостей - хоть будь ты трижды дипломатически неприкосновенным, но за подобную херню будешь отвечать.
В итоге вы в сопровождении охраны, часть из которой тащила завернутую в спешно доставленную смирительную рубашку девушку, проследовали в приёмную. Хорошо, что, поглазев, толпа в итоге понемногу рассосалась и из них никто вас не сопровождал взглядом, только вот теперь точно пойдут всякие слухи. В общем, задница. В процессе один из охранников достал телефон, до вас донеслись лишь обрывочные фразы: - ...да, это он... знаю. ...как только сможете? Хорошо, ... постарайтесь побыстрее, пока ещё никто ... и не начались действительно крупные проблемы, руководство пока не...
Похоже, вашу задницу всё же решили прикрыть. Не иначе, вам предстоит серьёзная беседа с представителем дипломатической миссии. Вот тебе и "Постараюсь не нарываться на неприятности", а в итоге всё так по дурацки получилось.
Некоторое время, не больше получаса, вас подержали в "обезьяннике", отделенным от остальной комнаты экранирующим полем (к слову, очередное нововведение, которым славилась Академия), после чего тот-же охранник вывел вас наружу.
- А теперь молчи и делай вид, что всё в порядке. Сейчас я отведу тебя в комнату, где ты кое с кем побеседуешь в приватной обстановке. Камер там не будет, если что случится по дороге - всё отрицай, иначе тебе будет полная задница. Усёк?
Вы согласились - что ещё оставалась, с вашим то "везением"?
К счастью, по дороге ничего не случилось, хотя охранник явно нервничал. Пройдя несколько этажей вверх, онподвёл вас к внушительной стальной двери в конце коридора. Не иначе, на случай подобных бесед или важных разговор - чтобы ничто не могло потревожить возможную встречу. Двое его коллег кивнули ему, медленно отворяя массивную дверь, впуская вас в небольшое помещение, в противоположном конце которого была аналогичная дверь. Освещало помещение несколько мощных настенных светильников, в остальном, убранство было достаточно скудным - кроме длинного, метров в пять, стола и пары футуристического вида кресел с высокими спинками тут ничего и не было. И да, противоположное кресло было как раз повернуто к вам спиной, скрывая сидящего. Видимо, дипломат решил выждать трагическую паузу, прежде чем начать читать вам нотации и искать выхода из возникшей проблемы.
Вы сели в кресло, дверь за вами так-же медленно начала закрываться, а вы уже вовсю придумывали оправдания, как кресло круто повернулось в вашу сторону.
- Ну здравствуй, урод - оскалился одноглазый наёмник, которому вы год назад прострелили задницу. Дверь с глухим стуком захлопнулась, словно крышка могильной плиты.
Таинственная личность со столь же таинственными мотивами
Астральный рыцарь Коннгара - загадочная персона, виновная в разрушении храма Хакурей в самом первом приключении Рейму в "Highly Responsive to Prayers". Жрица встречает эту персону на последнем уровне при выборе пути "Ад", в некоем "Молчаливом храме", расположенном, как нетрудно догадаться, в Аду.
Раскопать хоть какую-то информацию по персонажу без официального профиля - задача нетривиальная. Рейму не вела никаких диалогов с противником ни до, ни после боя, профиль для Коннгары создан не был, ZUNа вроде как не особо донимали вопросами по астральному рыцарю, так что данных по персонажу просто критично мало. Даже пол Коннгары, и тот неизвестен. Что же мы знаем? Известно, что она одета в красное кимоно, вооружена коротким мечом, голову венчает необычный рог, а её черные волосы перевязаны алой лентой. В общем да - у нас есть только имя и внешность.
Копнём чутка поглубже. Имя персонажа. В буддийском пантеоне сущность с именем Коннгара занимает место довольно пространное. Начну издалека. В пантеоне есть такие существа, как Мёо (они же видья-раджи) - божества, защищающие разумных существ от демонов. Эти самые Мёо являются гневными ипостасями будд и защитниками буддизма. В частности, пять видья-радж являются защитниками пятерых будд высшей мудрости. Их изображают обычно с гневными лицами, часто они имеют синюю кожу, много рук, а иногда несколько лиц или ног. В руках они сжимают оружие, их обвивают змеи или языки пламени. Существует, так называемые, пять великих Мёо - это Фудо, Gōzanze, Gundari, Daiitoku и Kongōyasha. Вот, кстати, Фудо:
При чём же тут Коннгара? Не торопимся. Рассмотрим повнимательней Фудо Мёо – главное божество ямабуси. Фудо Мёо острым мечом рубит врагов-заблуждения, а сетью ловит плохих людей и пробуждает в них мысли о вере, а огонь за его спиной сжигает все заблуждения и плохую карму. У этого самого Фудо есть два посредника класса Гохо-додзи: Сэйтака и Конгара.
И вот наконец-то Конгара. В буддизме это верный спутник, правая рука и посланец божества Фудо, вместе с Сэйтакой создающий устойчивую триаду божеств. Считается, что он принимает облик пятнадцатилетнего отрока с бледной кожей, либо же наоборот - с кожей цвета красного лотоса, его волосы связаны в пять пучков. Между большим пальцем и указательным пальцем каждой руки он сжимает ваджру, а руки у него сложена на груди.
Имя "Конгара" - транслитерация санскритского слова "кимкара", переводимого как слуга, раб - он персонификация покорности.
Увы, эта информация не помогает раскрыть мотивы Коннгары из игры. Да и связан(а) ли астральный рыцарь с этим божеством - большой вопрос, требующий ответа от ZUNa. Пойдём в другую сторону - внешность персонажа. Рог и чаша в руке отсылает к рогатым демонам они, вроде Юги Хорасавы. Некоторые идут ещё дальше, и предполагают, что она немного-немало одна из четырёх дэвов горы (четыре небесных царя) - самых могущественных они. Из-за этого наиболее частая компания рыцаря - это они Суика, Юги и отшельница Касен, принадлежность которой к они столь же спорно. Также примечательно отсутствие ног, что могло бы роднить её с призраками.
Несмотря на такой дефицит информации и, будто бы отделившемуся канону PC98 от остальной серии, о Коннгаре фанаты Touhou периодически вспоминают. Чаще всего Коннгару изображают серьёзной и суровой воительницей (именно женщиной, ибо мужчины в Генсокё, похоже, не особо нужны), способной потягаться в бою на мечах даже с Ёму. С девушкой-призраком, кстати, астральный рыцарь встречается в поединке в додзе "Myon Gala" за авторством Yutarou. Это титульник:
Кроме всего прочего, в фанатских работах Коннгара появляется вместе с другим финальным боссом первой игры: вторым подозреваемым в разрушении хакурейского храма: ангелом смерти Сариилом из Макая. Связаны ли эти двое хоть как-то на самом деле - вопрос, прямо скажем, спорный.
Хоть мотивация Коннгары покрыта завесой тайны, мы можем догадаться. Итак, мы знаем, что Коннгара - приспешник(ца) Фудо. А чем занимается Фудо? Фудо острым мечом рубит врагов – заблуждения, а сетью «ловит» плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. Значит, Коннгара выискивает и навещает этих самых "плохих людей". Но почему же она навестила Рейму - тихую жрицу, помогающую людям из деревни? Идём дальше: Фудо рубит заблуждения (!) и пробуждает мысли о вере (!) в буддизм. Но учитывая то, что Рейму - синтоистка и ценность такого ресурса, как вера, можно предположить, что Коннгара посчитала Рейму "плохим" или даже "опасным" для её веры человеком. Отсюда и попытка уничтожить храм - банальное устранение "неверного буддизму", если можно так выразиться. Однако есть ещё один нюанс: Фудо-мёо стоит у входа в него, чтобы не дать живым существам упасть в ад. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Но Фудо-мёо сидит на камне, и это символ того, что, попав в ад, невозможно стать буддой. А где по сюжету мы находим Коннгару? Да, именно в Аду. Из этого можно предположить, что ни Рейму, ни кто-либо ещё из "адской" сюжетной линии буддой не станет гарантированно.
Но это всё не более, чем домыслы.
Тема Коннгары называется "Мечник с далёкой звезды" (星幽剣士) или "Ангел с далёкой звезды" (星幽天使). Второе название композиции появилось из-за музыкального раздела пятой части игры - Mystic Square.
Должен признаться, что эта персона уже давно будоражит моё любопытство. Искренне надеюсь, что когда-нибудь ZUN расставит с этим персонажем если не все, то хотя бы часть точек над "i".
