принцесса, лилит

Нужна помощь

Дорогие собратья анимешники, вынужден попросить у вас помощи. Надеюсь вы не пройдёте мимо. В одном посте на реакторе нашу святыню обозвали "Мультиком" и я сейчас всеми силами пытаюсь доказать что нельзя Аниме называть Мультиком, а кто так делает должен быть повешен. По этому прошу вашей помощи защитить нашу вторую реальность, нашу вторую жизнь. Давайте же сделаем это ради наших Вайфу.
Пост:
http://joyreactor.cc/post/4271205

Вы можете помочь как минимум поставить минусы этим плебеям на что они и заслуживают, от другого вида помощи никто не отказывается.
Это война в которой мы победим!

Призываю настоящих фанатов Fate, Kantai , Touhou защитить нашу гордость!

Принцесса Мононокэ.

Исторические и мифологические факты об аниме "Принцесса Мононокэ".

1) Срезание волос в феодальной Японии означало, что их владелец мёртв, так что Аситака, срезав свой хвостик у причёски, показал, что он мёртв для жителей его деревни и что он к ним никогда не возвратится.

2) Имена двух других детей богини-волчицы Моро не упоминаются. А вот имя Сан означает "Три", из чего следует, что имена волков, возможно, "Ичи" и "Ни" - "Один" и "Два". "Мононокэ" можно перевести, как "мстительный дух".

3) Плащ госпожи Эбоси - это плащ, который носят мужчины, а не кимоно; плащ показывает ранг госпожи и её важность.

4) Девочка в деревне Аситаки не была его сестрой. "Старший брат", как она к нему обратилась, означает знак уважения. Видимо, она была его невестой.

5) Самураи, напавшие на Аситаку, приняли его за высокопоставленного воина, потому что только они могли носить шлемы, а капюшон Аситаки напоминал шлем.

6) На самом деле у Моро два хвоста. Вы можете увидеть это, когда волки атакуют караван (чётко видны два задранных хвоста), а затем - когда Сан ласкает бок Моро прежде, чем запрыгивает на другого волка и говорит: "Беги".

7) Сам же Аситака, как уже упоминалось раньше - представитель народности эмиси, уничтоженной или ассимилированной ямато - предками современных японцев.