ужасы фотографии

Фотоотчёт: Магазинчик - выставка по мобильной игре Touhou Lost Word

В Японии наконец то короновирусное безумие подходит к концу и началась наконец-то хоть какая-то выставочная и ярмарочная активность.

И Акихабаре, в выставочном павильоне открылся официальный магазинчик мерча по Touhou Lost Word.
Touhou Lost World это мобильная ролевая игра с Тохо персами.
О чём далее я и расскажу в фотках и ценах. 
Все фотки в хайрезе, можно увеличить и рассмотреть цены например. 

ВНИМАНИЕ: внутри ОЧЕНЬ МНОГО тяжеловесных хайрез фоток! И очень много Тохоты!

Плакат на улице:

т.к. проход зигзагом и короновирусное безумие не отпустило и на входе меряют и температуру и нужно протереть спиртом руки, то образовалось очень много пустого пространства. И поэтому это пустое место заполнили полноростовыми 2д принтами Рейму и Марисы:

с входа нас встречают сразу большие тканевые постеры 

конечно же стоит телик по которому крутится геймплей:

продаётся много артов по вселенной Тохи, цена 400 йен за каждый. 
Размер арта примерно 20х10 см.

Артов много и для удобства выбора одну из стен превратили в художественную галлерею, где все арты выставлены на чёрном фоне с хорошей яркой подсветкой. А не как обычно бывает это в магазинах - вот пачка карточек выбирай.
Очень удобно и красиво. Такой подход вызывает ощущение какой-то элитности, и сразу хочется купить.

Конечно же есть и классический мерч, например файлики А4 (440 йен за шт):

крупным планом левая часть:

и правая:

есть конечно же брелки на ключи (660 за штуку или 5280 йен за коробку из 8 шт):

и значки (440 йен за штуку и 3520 за коробку из 8 шт)

футболки (7150) и чехлы на айфоны (2170) с Тохо девочками:

Кошельки (слева сверху 3300 за шт), 
Полотенца (слева снизу 3300 за шт)
Акриловые 2д фигурки (справа сверху 1100 за шт)
Шарфики (справа снизу, 2200 за шт)

Вид магазина в целом:

А что из необычного?

Это в первую очередь духи запах которых должен ассоциироваться с *зачёркнуто* подмышками Рей... */зачёркнуто* кхмм с характером Тохо Девочек.

У духов были баночки с пробниками ... запах ... ну как у дорогих духов. Но я не парфюмер.

А ещё анонсировали наушники с лазерной гравировкой на торцах, наверное Мариса постаралась.
На этом стенде наушники можно было примерять и поглядеть как они выглядят в реале.

А что будет выгравировано? На пробных был старый рисунок с предыдущих комикетов про которые я рассказывал, но было написано что рисунок сменят, он будет новый, оригинальный и будет рандомный сюрприз.
Я не понимаю почему рандомный выбор японцы любят, наверное из соображений маркетинга - чтоб купили несколько раз в надежде что выпадет любимый перс. Но меня лично с рандома вымораживает. Никогда не играю в такие казино.

Каталог цен:
И каталог и все фотки в хайрезе можно увеличить и детали рассмотреть.

По каталогу видно что не были выставлены и продавались и ручки с принтами, и держалки айфонов и даже мини-одеяла с принтами.

Ну и в завершение вишенка на торте - фигурка Рейму:

она просто шикарная, большая (40см высотой) и дешёвая (20к йен, вместо обычных 50-60к для такого размера) 

Обратите внимание на детализацию подмышек!

На этой позитивной ноте, всё!

Гайдзинские истории. Часть 4. Якудза.

Якудза (ヤクザ или やくざ ), также известные как гокудо (極道) это участники традиционных преступных синдикатов в Японии. Японская полиция и средства массовой информации называет их борёкудан (暴力団), что значит «организованная преступность». Но якудза предпочитают называть себя нинкё дантай (任侠団体 or 仁侠団体), подчёркивая своё благородство и «рыцарский дух».

Основой организованной преступности в Японии издревле  стали 2 направления деятельности — незаконная торговля и азартные игры. Тех, кто промышлял первым называли термином 的屋 «тэкия», вторых 博徒 «бакуто». Тэкия специализировались на продаже украденного и контрафактного товара, и для защиты от конкурентов и властей собирали самых крепких из своего круга и учили их бою. Это была охрана. Остальные же напрямую занимались торговлей. Тэкия достигли такого распространения и расцвета к концу периода Эдо (1603—1868), что их руководителям даже позволили носить один меч, тем самым приравняв их к мелкому государственному чиновничеству. И это было серьезно. Ведь вплоть до «Революции Мэйдзи» и уравнения всех сословий, 2 меча (или дайсё) могли носить только самураи, а 75 % населения островов не имели права брать в руки оружия под страхом смерти.

Бакуто же сразу пошли другим путем. Используя человеческие страсти они покрыли всю Японию сетью игральных домов, в которых можно было не только проиграть свои последние деньги в кости, домино и некоторые другие игры, но и попить сакэ или найти проститутку. Руководители из бакуто (кстати, сами зачастую из бывших самураев, как самый известный первый якудза Бандзуйин Тёбэй) сразу решили не обучать бывших крестьян воинскому мастерству, а сразу нанимать ронинов (самураев оставшихся без вассалов, но не взрезавших себе живот). Разный подход тем не менее не помешал этим течениям  соединится в определенный момент.

Надо сказать, что эти 2 направления эткие основы современных якудза. Но в первой половине 20 столетия появилось 3-е крыло — так называемые гурэнтай. Это некого рода "силовики", которые сначала нанимались для решения каких-либо проблем (например когда одна компания хотела разобраться с другой, или по профсоюзным делам, которые как известно всю историю напрямую связаны с организованной преступностью), а затем начали сами "крышевать" бизнес. 
К нашему времени эти «3 рукава» развились в то, что мы знаем ныне под японской организованной преступностью.

Как и у всего в Японии, у якудзы своя устоявшаяся структура. Кланы составляют синдикат, а синдикат может быть или входить или не входить в так называемую "зонтичную организацию", то есть ту поддерживает несколько других более мелких и не только преступных организаций, работающих в определенной области. Зонтичная организация может быть сама  как семьей, так и входить в состав  крупной семьи. Есть различия и в построении самых крупных семей, и та же Ямагути-гуми (Одна из самых крупных группировок в мире и крупнейшая семья в Японии, число членов по различным подсчетам от 55 до 220 тысяч, в этом году отметит 99 лет со дня основания) сильно отличается от скажем Сумиеси-кай или Инагава-кай.

В отличие от мафии в других странах, деятельность японской якудза почти легальна. Якудза не только не скрывается от властей, но и порой выставляет свое существование на показ. Обычно на фасадах зданий, которые принадлежат японской мафии, нанесены эмблемы данного клана якудза. Около половины дохода (а по некоторым оценкам – более трети) якудза получают от наркоторговли (полулегальная торговля спайсом держится на них). Также интересами якудза являются такие теневые сферы, как рэкет, игорный бизнес, проституция, порнография, похищение людей, видео- и аудиопиратство, ростовщичество, подделка ценных бумаг, махинации в деловом мире и аферы в политике, целый злачный район Токио - Кабуки-чо (сотни баров, борделей, торгаши спайсом)  контролируется якудзой. Существует интересная тенденция: по сравнению с расширением незаконного бизнеса, намного быстрее развивается полулегальный и легальный бизнес, контролируемый якудза. Кроме того, якудза сдерживает развитие неорганизованной преступности и является одной из причин, почему Япония считается одной из самых безопасных, в криминальном смысле, стран мира.

Хотя слово семья самое правильное для более точно характеристики якудза. Но в отличии от итальянцев тут семья имеет значения не кровного родства, а духовного. Основа всех якудза — это система "оябун-кобун" (отца и сына), перемешанная с общеяпонским принципом "сэмпай-кохай" (более уважаемого— подчиненного), которая на низовом уровне формирует систему сакадзуку (иерархии).
На самом низовом уровне самой простой банды стоит сан-сита (стажер). Это обычно очень молодой человек, которого не приняли в банду, а еще только присматриваются к нему. Если считают, что он достоин того, то его принимают (без посвящения) в группировку и он носит название куми-ин (новичок). Есть определенный срок и особые требования (в каждой банде они свои), чтобы новичка посвятили в настоящего члена группировки. После посвящения молодой человек называется кобун (сын) — и это уже действительно основа всего построения якудза. Сыны бывают старшие (сятей) и младшие (кедай). Для того, чтобы двигаться по иерархии младший должен беспрекословно подчинятся старшему (система "сэмпай-кохай"). Но при этом кроме сильных вертикальных связей очень сильны горизонтальные. Все члены банды одного уровня считают себя братьями (чуть ли не кровными) и всячески помогают друг другу. Поэтому зачастую после того как возносится один, он перетягивает и всех остальных за собой на новый уровень.В целом же общая система состоит чаще всего из 5 (реже из 4 ) звеньев - новичок - рядовые бойцы - младший штаб - старший штаб - шеф.



В основе своей якудза — это мужские группировки, но это вовсе не означает, что женщин-якудза не бывает. Бывает и их не так уж и мало. А главное — некоторые даже на какой то срок могут возглавить тот или иной клан. Таких женщин якудза называют онэсан (старшая сестра). В истории якудза были случаи, когда жена покойного оябуна сама становилась боссом, например Фумико, жена покойного Кадзуо Таока возглавила вышеупомянутый клан Ямагути-гуми.

Ритуалы

Юбитсуме (отрезание пальца) — это способ расплатиться за свою ошибку. Если член преступной организации провинился он может буквально смыть свой проступок своей кровью. Он отрезает палец (а точнее сказать фалангу мизинца) и преподносит его оябуну. То же самое происходит и со средними или даже старшими командирами, когда они хотят уберечь своих людей от расплаты. Отрезать можно только по 2 фаланги 2 нижних пальцев. Таким образом несложный подсчет может показать , что настоящие гокудо может ошибиться 8 раз. Дальше свою вину можно смыть только ценой собственной жизни. Интересно, почему больше всего страдают 2 нижних пальца на руке. Дело в том, что японское искуство владения мечем несколько отличается от европейского. Основа хвата любого японского мечам или кинжала (будь то тата, катана, вакидзаси или танто) это удерживание меча 3 нижними пальцами, а большой и указательной как не парадоксально выполняют вспомогательную функцию. Лишение хотя бы одной фаланги пальца очень серьезно ослабляли возможности воина, в том числе и на банальное удержание меча.

Татуировка вошла в японскую культуру еще в  древние времена, но понятие «традиционная японская татуировка» или «irezumi» сформировалось только в период Эдо (1615-1868 гг). Подавляющее большинство людей с татуировками в период Эдо принадлежали к рабочему классу, включая пожарных, плотников и чернорабочих. До этого татуировки носила только знать, и они не были так распространены.  Позже татуировки будут применяться как наказание и прочно войдут в преступный мир. Именно по татуировкам можно будет определить, сколько преступлений совершил человек – по одному на каждую черточку на руках, плечах или лице. Сейчас эта практика, конечно, не применяется.



Начало 19 века можно назвать золотым в истории японской татуировки, именно тогда художественная татуировка была возведена в ранг изысканного искусства и стала своеобразным признаком красоты тела. Но затем был период правления императора Мэйдзи, нательные рисунки фактически запретили. Как ни странно, именно тогда в мире начали узнавать про японские татуировки, в то время как весь свет говорил о новом искусстве, в их собственной стране царит заговор молчания. Именно тогда иредзуми была подорвана собственной властью и начала угасать. Период расцвета был в прошлом.
Но ничто так не попортило репутацию японской татуировки, как связь с гангстерами. Так как у якудза были время, деньги и необходимость идентификации друг друга,  члены группировок стали идеальными клиентами для тату-мастеров. Около 70% преступников имеют те или иные татуировки в традиционном японском стиле. А по данным полиции и все 80%.



Так как татуировки это не просто украшение для якудза, с нанесением рисунков на кожу связано несколько ритуалов.
Во-первых, татуировка должна быть нанесена вручную, когда краска вводится под кожу с помощью специальной палочки с бамбуковыми или стальными иглами. Для нанесения контура татуировки используют от одной до четырех иголок, для заполнения поверхности используют комплект из 30 иголок в виде пучка. Эта связка называется «хари» и прокалывает кожу со скоростью 90-120 уколов в минуту. Современные тату-машины не используются хори (мастерами), это тоже своеобразная часть ритуала. Время нанесения такой татуировки может занимать до 1,5 лет (и прорву денег, забить целую руку у мастера спокойно перевалит за 2 000 $).

 

В современной Японии обладание тату в целом оценивается негативно, так как в сознании рядового японца татуировка является символом принадлежности к преступному миру, то есть якудза. Обладание татуировкой может помешать сделать карьеру. Наиболее показательным примером в этом смысле является среда врачей. Татуированного врача не примут на работу ни в одну клинику. Помимо всего прочего татуировка может вызвать дискриминацию ее обладателя и во многих иных ситуациях. Например, во многих общественных банях Японии запрещено мыться людям, имеющим татуировки (во ВСЕХ, что я видел - запрещено, небольшие тату можно заклеить, но что то больше размера ладони - уже проблема) . Лет 18 назад татуированных людей не допускали в бассейны и тренажерные залы (во многие не пускают до сих пор и это в Токио). 

 

Ну вот, на сегодня вроде все. Текст не мой (с моей редактурой и дополнениями). Фотографии прекрасного фотографа Anton Kusters-а. 

И реакторчанин не проходи мимо! Потрать пару секунд - подпишись на gaijinstory - с этого поста общий тег моих историй, займет это пару секунд, а эти статьи возможно выйдут из песочницы, где они пропадают без внимания. Спасибо :3 

Простите, что не про педофилию и школьниц, особо инфы правдивой мало (тонны желтухи по всем источникам сбивают с толку), собираю.

Штайнер. Глава 1-10. Свет прожектора.

Да - здоровенный дылда с тяжелым мечом и странной штукой на башке на момент придумывания мне казался страшно оригинальным.
И не надо БЛЯТЬ! постить в комментах пирамидхеда.
Кто так сделает - тот спиздил и дрочил в мой носок.

Японки

Увидел на днях г. Челябинск