Боевые техники

«Если боги бессильны, за дело берутся люди»

Взято с

https://warspot.ru/13157-esli-bogi-bessilny-za-delo-berutsya-lyudi 

Имя японского анимационного режиссёра Мамору Осии хорошо известно любителям фантастики во всём мире. Мастера прославил целый ряд полнометражных картин, отмеченных печатью оригинального таланта. Характерная черта творчества Осии — интерес к политической и военной истории ХХ века, мотивы которой не раз обыгрывались им в фантастическом антураже.

Режиссёр и сценарист Мамору Осии (родился в 1951 году) относится к числу мастеров японской анимации, ставших известными широкой аудитории за пределами «Страны восходящего солнца». Репутацию его magnum opus в глазах массовой публики приобрёл киберпанковский боевик «Призрак в доспехах», который оказал заметное влияние не только на анимацию, но и на кинематограф многих стран мира.

Действительно, полнометражный фильм «Призрак в доспехах», вышедший на экраны в 1995 году, демонстрировал расцвет творческой зрелости Осии. Эта картина ярко передаёт оригинальный стиль режиссёра, способного превратить формально приключенческий фантастический сюжет в философскую драму. Впрочем, подобной оценки достойны и другие работы автора, которые пользуются заслуженной любовью и уважением знатоков качественной фантастики.

Для фильмов Мамору Осии (как снятых им самостоятельно, так и работ в соавторстве) характерен большой интерес к военной и политической истории ХХ века. Важную роль в сюжетах играют отсылки к политическим и вооружённым конфликтам минувшего столетия. Некоторые из исторических образов очевидны (например, использование оружия и военной техники Второй мировой войны в фантастическом антураже), другие, наоборот, замаскированы и доступны лишь проницательному зрителю. Мы рассмотрим наиболее яркие примеры этой стороны творчества великого фантаста.

«Полиция будущего»

Важнейшим этапом в карьере Мамору Осии, означавшим его превращение в зрелого мастера, стало создание в конце 80-х годов фантастической франшизы «Patlabor», известной в русскоязычном переводе как «Полиция будущего». Это была интереснейшая интерпретация уже популярного к тому времени жанра «меха» — фантастики о гигантских боевых роботах, управляемых людьми. Оригинальность выступившего в роли режиссёра Осии и его постоянного сценариста Кадзунори Ито заключалась в том, что вместо боёв в космосе они создали относительно правдоподобную историю о ближайшем будущем, в котором человекоуправляемые роботы используются как обычные гражданские и военные машины.

В 1988–1989 годах вышел первый сериал франшизы из семи эпизодов, известный как «Patlabor: Ранние дни» (Patlabor Early Days). Так публика познакомилась с главными героями из 2-го отряда специальных машин управления Токийской городской полиции — операторами полицейских роботов, использующихся для охраны правопорядка (собственно, название Patlabor означает «патрульный лейбор» — полицейская роботизированная машина). Сериал быстро полюбился зрителям благодаря колоритным персонажам и интересным отношениям между ними, увлекательным приключениям и убедительной атмосфере повседневной жизни в Японии с её радостями и проблемами.

Несмотря на позитивный, а местами даже юмористический характер сериала, Осии и сценарист Ито добавили в него два серьёзных драматичных эпизода под общим названием «Самый длинный день 2-го отряда». В этих сериях герои-полицейские оказались последней преградой на пути заговора, созревшего в рядах Сил самообороны Японии, и предотвратили попытку военного переворота, организаторы которого желали установить диктатуру. Подобный сюжет можно назвать воплощением характерного для послевоенной Японии страха перед милитаризмом и реваншизмом, но в нём скрыт и более глубокий смысл, напрямую связанный с военной историей Японии ХХ века.

Сам Мамору Осии говорил, что на него повлиял фильм «Самый длинный день Японии», снятый режиссёром-классиком Кихати Окамото в 1967 году (о влиянии прямо говорит сходство названий). Эта эпическая драма посвящена капитуляции Японии в конце Второй мировой войны, а в её центре находится попытка военного переворота, предпринятая 14–15 августа 1945 года. Молодые офицеры во главе с майором Кэндзи Хатанака стремились сорвать объявление императором согласия на капитуляцию и вынудить страну продолжить безнадёжную войну, но их усилия оказались напрасными. О прямом цитировании исторических событий в «Patlabor» говорить нельзя, но сам по себе мотив политической борьбы фанатичных молодых милитаристов, характерный для Японии 30–40-х годов, узнаваем в сюжете (в этой связи можно вспомнить и военный мятеж 1936 года).

Всеохватывающий рассказ о франшизе «Patlabor» выходит за рамки статьи, но нельзя не рассмотреть вышедший в 1993 году финал всей серии — полнометражный фильм «Patlabor 2», переведённый на русский язык как «Полиция будущего: Восстание». Здесь Осии и его команда вновь использовали мотив военного переворота, на пути которого встают честные полицейские. По сравнению с сериалом этот сюжет был интерпретирован гораздо более развёрнуто, глубоко и сложно. Фильм снимался в непростое для Японии время тяжёлого кризиса, означавшего окончательное прощание с надеждами на «японское экономическое чудо». Серьёзные проблемы одновременно проявились в экономике, политике, социальной сфере. Распад СССР и успешные рыночные реформы в Китае разрушили образ Японии как бастиона капитализма и демократии на Дальнем Востоке, заставив страну искать новое место в меняющемся мире. Картина 1993 года стала одним из шедевров Осии, в полной мере выразив его мастерство, чувство стиля и проницательность. Более того, эта работа стала настоящим документом эпохи, имеющим несомненную историческую ценность.

Атмосфера пессимизма, неуверенности и недоверия к политикам, правоохранительным органам и вооружённым силам ярко проявилась в «Полиции будущего: Восстание». Как говорит один из героев фильма, интриган и провокатор, «если боги бессильны, за дело берутся люди». В таких обстоятельствах сюжет об угрозе вооружённого мятежа в мирной благополучной стране выглядел не только «приветом из прошлого», но и приобрёл пугающую злободневность. Достаточно сказать, что через два года после выхода фильма, в 1995 году, произошла грандиозная террористическая атака секты «Аум Синрикё» в Токийском метро с использованием химического оружия. Острым для Японии 90-х годов стал и поднятый в картине вопрос об использовании Сил самообороны в операциях за рубежом: ещё в ходе съёмочного процесса, в 1992 году, японские военнослужащие начали участие в миротворческой миссии в Камбодже.

Мамору Осии и Кадзунори Ито создали мрачный политический триллер, который не только напоминал Японии о неприятных страницах истории ХХ века, но и задавал острые вопросы о положении дел в настоящем. Взаимоотношения между полицией и армией, роль силовых структур в японском обществе, связи с США, угроза терроризма — эти сложнейшие темы так или иначе затронуты в фильме. Впрочем, не стоит говорить об этой картине как о некоем памятнике внутрияпонским политическим дискуссиям 90-х годов. Авторы с удивительной прозорливостью наметили общемировые проблемы рубежа ХХ–XXI веков. Могущество «фэйк ньюс», «неизвестные вооружённые люди» с новейшей военной техникой, компьютерные технологии как орудие устрашения и провокации, слабость и некомпетентность демократических властей — всё это мы наблюдаем через четверть века после выхода фильма.

«Оборотни»

Политическим триллером, построенным на фантастическом материале, можно назвать и следующий полнометражный фильм, о котором пойдёт речь. Картина «Jin-Roh», вышедшая на экраны в 1999 году, известна в русскоязычной среде как «Оборотни». Мамору Осии выступил в роли автора идеи и сценариста, передав должность режиссёра Хироюки Окиура, но его решающая роль в создании произведения понятна и очевидна. Сюжет «Оборотней» основывался на манга самого Осии, более того, ранее мэтр уже дважды (в 1987 и 1991 годах) экранизировал собственный комикс в виде полнометражных игровых фильмов, которые, впрочем, не приобрели большой международной известности.

Формально «Оборотней» стоит отнести к альтернативной истории. Действие фильма происходит на рубеже 50–60-х годов в Японии, которая проиграла Вторую мировою войну и была оккупирована — победителем и оккупантом выступила Германия. По сценарию фильма Япония находится под столь же сильным немецким влиянием, под каким в действительности она находилась у США. Например, силовые структуры в стране организованы на немецкий манер, что проявляется в деталях униформы и снаряжения, вооружения, подготовки. Как и в реальной истории, в Японии сильны позиции левых сил, что приводит к массовым демонстрациям и столкновениям с полицией. Важнейшая угроза для государства — деятельность левых террористов.

Главный герой, боец элитного отряда полицейского спецназа, известного как «Оборотни», оказывается втянут в отношения с девушкой, подозреваемой в связях с террористическим подпольем. То, что в кратком пересказе может показаться мелодрамой о запретной любви, оборачивается мрачнейшей трагедией, в которой положительные персонажи отсутствуют как таковые. И «стражи порядка», и «борцы с режимом» выглядят разной степени чудовищами. Связь мужчины и женщины становится лишь звеном в бесконечной череде провокаций, интриг и предательств, в которых могут утонуть даже самые искренние чувства.

Без особого труда в «Оборотнях» можно найти черты антиутопии, рассказывающей о мире победившего во Второй мировой войне нацизма, что заставляет вспомнить такие произведения как «Фатерланд» или «Человек в высоком замке». Осии и Окиура создали очень живую и убедительную картину мира, в котором пугающими выглядят отнюдь не банальные ужасы тоталитаризма как таковые. Куда более страшным оказывается то, что люди превратились в зверей, в целом, авторы акцентируют внимание не на жестокостях режима, а на человеческих чувствах и переживаниях. Они рисуют правдоподобную картину общества при диктатуре — разобщённого, заражённого всепроникающим страхом и недоверием, в котором за фасадом «порядка» скрывается хаос.

Интересным выглядит показанный в «Оборотнях» образ правящего режима, имеющий немало прецедентов в прошлом и настоящем — его черты можно найти и у Третьего рейха, и у Японской империи 30–40-х годов. Внутренняя политика заключается в нескончаемой грызне между силовыми структурами, когда кланы силовиков не гнушаются никакими методами. Определённые исторические аналогии можно найти и в образе главного героя спецназовца Фусэ. Он похож на оказавшегося в ХХ веке самурая древности, чья верность своей «стае» выглядит иррациональной, страшной и не приносит ничего, кроме страданий. И антураж, и характеры героев фильма в полной мере работают на создание мрачной атмосферы мира, где нет места живым человеческим чувствам и отношениям.

«Небесные скитальцы»

В 2008 году Мамору Осии выпустил в роли режиссёра полнометражный анимационный фильм, который пока является последним в его творческой карьере. Картина «The Sky Crawlers» (сценарист — Тихиро Ито) официально не издавалась на русском языке, неофициально её многозначное название передают как «Небесные скитальцы». Эта работа является экранизацией серии фантастических книг писателя Хироси Мори, малоизвестной за пределами Японии.

Действие «Небесных скитальцев» происходит в Европе конца ХХ века — Осии показал полюбившуюся ему Польшу (заметны пейзажи Варшавы и Кракова), хотя страна и время точно не называются. Показанный мир похож на наш, но с одним принципиальным исключением: в нём идёт необычная война между вооружёнными корпорациями «Росток» и «Лаутерн». Бои происходят в воздухе (каждая из компаний обладает собственными ВВС), мирное население никак от них не страдает и, более того, воспринимает происходящее как некое шоу, наблюдая за событиями по телевизору. В качестве пилотов стороны используют клонированных юношей и девушек, которые, по сути, являются расходным материалом и заменяются по мере необходимости.

Осии создал необычный и трудный для понимания рядового зрителя фильм, сюжет которого практически невозможно пересказать без масштабных спойлеров. В «Небесных скитальцах» фантастическая военная драма сочетается со сложной философской рефлексией, основой которой выступает судьба главных героев — пилотов-клонов компании «Росток», осознающих свою печальную судьбу орудий войны. Их загадочным противником выступает непобедимый ас компании «Лаутерн», известный под прозвищем Учитель, встреча с которым в небе означает верную смерть.

Война-шоу, показанная в «Небесных скитальцах», примечательна тем, что воздушные бои в ней ведутся на авиатехнике 40-х годов — видимо, таковы правила игры. Враждующие компании применяют поршневые и турбовинтовые самолёты (истребители и бомбардировщики), вооружённые авиапулемётами и автоматическими пушками, свободнопадающими авиабомбами. Средства обнаружения и связи также, насколько можно судить, находятся на уровне 40-х годов. Фактически герои фильма летают на самолётах Второй мировой и первых послевоенных лет, одни из которых показаны прямо, а другие имеют исторические прототипы. Например, основным истребителем компании «Росток» выступает аналог японского Kyushu J7W Shinden, а непобедимый Учитель летает на фантастическом самолёте, напоминающем гибрид Ta-152 и Westland Wyvern.

Показанные на экране воздушные бои, обслуживание самолётов, тактика пилотов — всё это максимально приближено к воздушным сражениям времён Второй мировой. Мы можем увидеть свободную охоту истребителей, рейд бомбардировщиков с мощным истребительным прикрытием, «бум-зум» в исполнении лётчика-аса, ночной разведывательный полёт. В общем хронометраже картины батальные сцены занимают не так уж много места, но они сняты с высочайшим качеством графики и показаны со множеством деталей. Атмосфера большой войны в воздухе передана впечатляюще — на неё работают как технические подробности, так и эмоциональные эпизоды.

Использованный в «Небесных скитальцах» образ клонов, из-за генетической модификации обречённых оставаться молодыми до почти неизбежной гибели, получил у критиков разные интерпретации. Исторически грамотному зрителю трудно не отметить, что типажи юных пилотов-смертников вызывают ассоциации с камикадзе Второй мировой войны. В ситуации, когда у них нет выбора, персонажи Осии демонстрируют разные характеры и темпераменты, различные модели поведения. Менее всего они похожи на бравых воздушных героев: кто-то ищет гибели, кто-то погрузился в меланхолию и цинизм, кто-то пытается найти удовольствие в мелких радостях жизни (от пьянства до развлечений с проститутками). И всё же эти парни и девушки остаются обычными людьми, хотя многие предпочитают об этом забыть.

После «Небесных скитальцев», получивших специальный приз Венецианского кинофестиваля, Мамору Осии по каким-то личным причинам фактически ушёл из большой анимации. Так или иначе, снятых им фильмов достаточно для того, чтобы считаться звездой не только аниме, но и фантастики в целом. Характерной чертой творчества Осии стоит назвать интеллектуальную насыщенность его произведений. Каждая из его полнометражных картин по сути является философской драмой, поднимающей острые и серьёзные вопросы, среди которых нашлось место и военной истории.

БТР-82 тян

Доброго вечера всем. В прошлый раз я делал пост про мангу которую заказывал с Ebay. (Вот тут) Теперь будет про остальной стафф, привезенный из Японии в этом году. Ниже все мои сокровища!

Посмотрим на все подробнее? 

Решительная Хитаги, именно ее взор не дает мне отлынивать на работе

На Акихабаре я провел что-то около 8 часов, и почти все они были заняты поисков разного товара. Я знал, что я искал, и фигурка Кагами конечно же была в списке. Однако уровень стресса рос, когда от магазина к магазину я начинал осознавать - нету ее. Нашел уже в последнем магазине. Единственная фигурка Кагамин которую я увидел в тот день.

Фигурок же из LoveLive - больше всех. В любом магазине большой выбор будет + на удивление, но очень много и дешевых фигурок из этой серии. Конкретно эта - продавалась сетом из трех штук сразу. Одну мне - другие две взял друг.

K-on в отличии от Lucky Star еще не забыт.

Чисто субъективное мнение, но фигурок из Мадоки по количеству и выбору - наверное входит в топ 5 по популярности. К сожалению, копье у Кёко не выдержало полета до Риги. :(

Т.к. я не нашел то, что хотел, у меня оставался бюджет на этот день. Поэтому в последнем магазине решил купить еще что-нибудь, что понравится на вид. Вот так у меня поселилась неизвестная мне девочка. Кто это, знатоки?

Искал Аску по канону, где она в желтом платье. Но такого не нашел. Пришлось выбирать в последнем магазине из чего было.

Версия Канбару из Hanamonogatari

Версия для эстетов 

Перейдем к книгам. Будь моя воля, я бы конечно скупил их больше, больше! Глаза и душу они радуют не меньше фигурок. Но одна книга стоит около 14 евро. 28 евро за 2 книги.. окей. 42 евро за 3 книги? Как-то многовато. Поэтому ограничился двумя, мои любимые части из цикла историй - Истории любви & истории одержимости.

Ну разве они не прекрасны? 

Вытаскиваем из боксов - и получаем вот такие вот книги. 

А почему бы и нет?

Красота!

6 Января была премьера 3 части Kizumonogatari. Когда-то я мечтал о том, что смогу увидеть это в живую. На первую часть я не успел, но тем же лучше. Ведь увидеть завершение этой легендарной трилогии - даже лучше. Но все вышло не так, как я ожидал. 

Получилось так, что 6 Января я был в городе Мацумото, что в префектуре Нагано. И оказалось, что в этом городе не было Toho cinema, которая как я понял - владело эксклюзивными правами на показ этого тайтла в первые дни. Ничего, ведь и так есть, что можно посмотреть - Kimi no na wa.

Это было фантастически, до сих пор вспоминаю все это с мурашками, даже представить не мог, насколько впечатляюще все это может быть на большом экране с таким звуком. Выше - билет с того вечера, две тетрадки и блокнотик. Куплены они кстати были не в Акихабаре, а в сувенирном магазине Сибуи. Листочек с omae wa dare da(кто ты?) находится в каждой этой тетрадке. Если честно, когда я открыл, был невероятно приятно удивлен. Молодцы, что даже такую мелочь сделали!

Однако на следующий день, 7 Января я уже был в Токио, и смог попасть на сеанс в 10 вечера. На входе все раздавали вот такие вот мини книжечки, с особой историей, которую Нисио написал специально для этого события. Кстати, на фильме были разные люди, и мужчины в пиджачках в том числе. По окончании я чувствовал опустошение, ведь я увидел это в живую.. Как же хочется скорее пересмотреть! 

Продолжая тему Tsukimonogatari - полотенце

Брелки с Канбару и Маки. Это самый большой японский флажок, который я видел в продаже. Обычно флажками забиты все сувенирные и магазины аэропортов. Однако в Японии все по другому. В чем секрет?

По случаю еще вот такую фотографию вставлю. Cup noodle & Pocky ведь тоже отчасти попадают в категорию товаров "значимых для аниме культуры" ? Кофе Босс - такое пили в Kimi no na wa 

На этом все. :)

Если есть любые вопросы - я буду рад ответить на них. :)

А так-же у меня есть уже готовый отчет по поездке (15 дней, Саппоро, регион Тохоку, Токио и окрестности + Окинава). Он просто огромный, там около 200 фотографий и читать его занимает минут 40-45 примерно. Стоит ли постить его тут отдельно, вроде несколько дней в один пост, или же просто поделиться ссылкой на полный отчет и добавить некоторые фотографии сразу?

Давным-давно, жили и работали в Японии мудрый Масамуне и тщеславный Мурамаса, ученик его, и не было кузнецов лучше них. Однажды, решили они определить раз и навсегда, кто же из них искуснее, и пошли они к реке, взяв два своих лучших меча. Ученик и учитель остановились посреди моста, опустили мечи свои в воду и стали смотреть, какой же острее. Ничего не пропускал мимо себя меч Мурамасы, рассекая проплываюшие листья, рыбёшек, само течение, даже нежный речной ветер. Довольный своим творением, начал Мурамаса дразнить учителя, чей меч за всё проведённое в реке время не смог перерубить ни листочка. Наблюдавший за происходящим монах низко поклонился кузнецам и поведал им то, что видел. 
"Меч господина ученика, несомненно, превосходен, но это кровожадный, злой меч. Он не видит разницы между головой врага на поле боя и головой спящего младенца, между копьём и бабочкой. Поэтому меч господина учителя достоин считаться лучшим из двух, ибо не будет он без причины рубить тех, в ком нет вины..."
Такова легенда, которая ходит в народе. Легенда, и ничего более. Разумеется, реальность в очередной раз оказалась удивительнее вымысла...
Переломным моментом между новой и новейшей историей считается создание первогоцуруги. Вершина кузнечного искусства, цуруги защищает своего владельца-муша, наделяет его божественными способностями, позволяет летать над облаками и в одиночку побеждать добрую сотню пеших воинов. Даже вне битвы цуруги способно помочь муша, служа ему мудрым советником или верным скакуном. Но у всякой силы есть своя цена, и долгое время цуруги были невероятно редки из-за необходимости в душе, которую кузнец вкладывает в своё творение во время ритуала создания. Однако прогресс не стоит на месте, и в двадцатом веке западные биотехнологии дают возможность поставить производство цуруги на поток...
Война с Британской Империей не прошла для Японии бесследно. Временное Правительство Шести Провинций, илиСёгунат Рокухара, окончило войну, открыв ворота Осаки вражеским войскам, оставившим от города лишь выжженные руины. Подавленные поражением от рук собственных покровителей, японцы с трудом сводят концы с концами, что не мешает обнаглевшим якудза пользоваться своими связями с Рокухара и заниматься привычным рэкетом. Разумеется, все цуруги объявляются собственностью сёгуната, а западные наблюдатели из Генерального Штаба закрывают глаза на царящие голод и разруху, видя в Стране Восходящего Солнца только будущую военную базу...
Неразлучные друзья, желающие раскрыть тайну пропажи своей подруги. Несчастный вдовец, пытающийся сохранить остатки красоты мира. Два товарища, устроившие бесполезную дуэль ради женщины тридцать лет назад. Молодая гонщица, живущая ради мечты своего отца. Самые разные люди встречаются подпольному следователю Кагеаки Минато в его странствиях, но ему нет до них никакого дела. Всё, ради чего он живёт - это искупление грехов прошлого и победа над сильнейшим муша, подобным стихийному бедствию. И меч, которым он разрубит эту серебряную звезду - алое цуруги Мурамаса, которое сметёт с пути любую преграду - даже демона, даже святого...

Что может быть тяжелее груза ответственности разработчика? Только груз ответственности за проект, приуроченный к десятилетнему юбилею родной компании. Перед авторами Мурамасы стояло много целей, но все они сводились к одному - это должно быть воплощением всего, чем славится Nitroplus: отменного качества, тёмной, но невероятно живой атмосферы, продуманного до мелочей сюжета, гармонии западного и восточного. И как же всё-таки славно, что каждый участник справился с поставленной задачей на 220 процентов, вложив всю свою душу в любимое дело!
Пожалуй, в первую очередь за успех стоит отблагодарить сценариста, Нарахара Ититецу. Его дебютную работу, Hanachirasu, нельзя назвать самой выдающейся у Нитро, однако она смогла показать, на что способен профессиональный кендока, взявшийся за кисть писателя. И вот ему даётся второй шанс, и из-под пера выходит грандиозное полотно, живущее по своим законам, которые, однако, вполне поддаются логическому осмыслению. К сожалению, не без помощи пространных лирических отступлений, объясняющих историю мира или теорию фехтования в свободном полёте - пожалуй, главных пороков сценария. Но лирические отступления заканчиваются, как только читатель становится способен самостоятельно делать выводы из происходящего, и вот он уже с упоением слушает интриги Рокухара и напряжённо думает, как ответить на доселе невиданную технику. При всём при этом, несмотря на мрачные utsuge-мотивы сюжета, здесь найдётся место и здоровому, чистосердечному юмору, которому может позавидовать любая комедия. В сумме же мы получаем настоящие американские горки эмоций, на которых мы едем от сокрушающих депрессий к восхитительно яростным и техничным битвам через краткие моменты радости и смеха.
Но что такое сюжет без живых, ярких персонажей? Даже самый лучшая идея способна испариться на глазах, если никто не сможет её рассказать. К счастью, это не наш случай, и в Мурамасе даже третьестепенные персонажи, от солдата до торговца, обладают ярким характером, который и у живых-то людей не всегда найдёшь, не то что у вымышленных. Что уж говорить об основных персонажах, вокруг которых строится сюжет? Кагеаки - серьёзный, бесконечно вежливый и оттого немного забавный протагонист, не сравнимый ни с кем во всей индустрии. Ичиджо, чья харизма и вера в правосудие могут свернуть горы, остаётся при этом школьницей с топографическим кретинизмом. Капитан Оотори Канае полна грации и неподдельной (?) любви к Кагеаки, но её зеркало души неспроста надёжно скрыто от окружающих. Ашикага Чачамару живёт в эпохе развлечений, но и развлечения порой уступают место грандиозным амбициям. Даже Мурамаса, верно служащая Кагеаки, хранит под холодным обличьем паука прилежную, но немного детскую душу. Прежде чем выбрать свой первый сценарий, не забудьте обзавестись монеткой - иначе вам между героинями не выбрать.
С внешним видом у работ Нитро всегда был полный порядок - яркие цвета, удачные композиции, выдающиеся художники... не стала исключением и Мурамаса. Однако если раньше 3D-художники могли разве что натянуть текстуру на стул, сейчас они показали всё, на что только способны. Все, повторяю, все цуруги выполнены в полном 3D, и зачастую они имеют все шансы слиться с "плоским" окружением. Такого внимания к деталям, такого естественного взаимодействия с 2D-объектами даже Baldr Sky не покажет, куда уж там другим! Но кого этим удивишь, если учесть, что цуруги посвящена большая часть сюжета? Кому захочется всю игру смотреть на три треугольника, которые кто-то обозвал "моделью"?
ZIZZ Studio, как всегда, подарили нам саундтрек, достойный своих создателей. Гармония традиционных японских мотивов и современного техно отлично передаёт гармонию традиций и высоких технологий, царящих в мире Мурамасы. Однако разработчикам и этого показалось мало, и игра радует нас аж пятью песнями, разительно отличающимися друг от друга. Разумеется, не остались обделёнными фанаты заслуженных исполнителей Нитро, но вместе с ними показали себя и новички, которые, я надеюсь, ещё будут нас радовать своими творениями. Дикий драйв, заданный Оно Масатоси в опенинге Muramasa, подхватывает новичок VERTEUX в лучшей боевой теме 疼(UZUKI), а другой новичок, Yukky(PIAS) с пессимистичным, свирепым The Call, запомнившимся многим по трейлеру, вторит эндингу Fuel My Soul Кадзухиро Ватанабе, который, в свою очередь, играет на контрасте концовок с божественным вокалом Ито Канако в меланхоличном Falling Leaves. Хорошей музыки всегда мало.
Напоследок стоит поговорить о технической части, в которой удивительным образом собрались те немногие огрехи, что есть в игре. Система "флагов", которые игра готова показать вам в любой удобный момент, способна сбить с толку многих новичков сразу после того, как выбранная героиня... умирает от меча Кагеаки. Далеко не каждый может догадаться, что в первую очередь надо набирать флаги эпизодических персонажей, у которых нет своих сценариев, а значит, с ними не жалко расстаться. А ведь при этом вам всё ещё надо набирать флаги любимой героини, чтобы выйти на её сценарий! Кроме того, многих могут смутить самые настоящие "квесты", которые надо проходить стандартной системой выбора ответов. И хотя лично я нашёл это оригинальным и интересным, многим может не понравиться перебирание вариантов уворота и методов контратаки. Напоследок можно пнуть систему сохранений, которая не позволяет копировать файлы, или перемотку, останавливающуюся на прочитанных местах, но это уже больше похоже на придирки, чем на критику.
Это история о правосудии. Это история о несправедливости. Это история о любви. Это история о ненависти. Это история о жизни. Это история о смерти. Эта история демона оставит худший из шрамов на всю оставшуюся жизнь. Однако вместе с тем она станет самой любимой историей, радующей глаз, слух и разум. Всё это неразделимо. И в этом - баланс добра и зла. 

Маг, глава Трона Справа От Бога, Аватар Архангела Михаила, Тот кто может спасти мир, Тот, кто выше Бога.

Атаки, техники и способности:

Святое Право

 Воплощение силы правой руки Фиаммы. Символ Правой руки в христианстве. Это уникальная, врожденная способность, схожая с Разрушителем Иллюзий Томы. Ее нельзя скопировать, как и Разрушитель Иллюзий. Боевое применение - воплощение истории о победе Архангела Михаила над Люцифером. Сила, скорость и защита Фиаммы будут напрямую зависеть от того, что он сочтет угрозой для себя. После "назначения" угрозы (это может быть не только отдельный объект, но и 3-я мировая война, к примеру), Святое Право поднимет защиту и атаку Фиаммы до того уровня, которого будет достаточно, чтобы игнорировать любые атаки, исходящие от этой угрозы, а силы атаки хватило, чтобы уничтожить ее. Защита не зависит от самого Фиаммы, Святое Право автоматически будет останавливать/блокировать любые формы угрозы (физические, ментальные, духовные, деформация реальности и т.д.), исходящие от цели, выбирая наиболее подходящую форму защиты. 
В связи с искажением законов мироздания, выраженном в элементальном беспорядке (например Венто, будучи аватаром Архангела Уриэля, использовала элемент воздуха, а это неверно, потому что элемент Уриэля земля; именования себя Мишей Гавриилом) и многом другом, изначально Фиамма не мог использовать Святое Право с должной силой и в целом был сильно ограничен в его использовании.

Третья Рука

 Рука-мираж, воплощение Святого Права, которая растет из правого плеча Фиаммы. После каждого применения Святого Права она начинает проявляться в нашем мире. Для контроля этого проявления силы он использует правую руку. Также может использовать собственную кровь или плоть в качестве медиума, однако в этом случае уже не может контролировать Святое Право (не может назначать врага и атаковать, базовая защита все еще остается)

Удар, оканчивающий все, чего коснется

 Это сила Святого Права, которая убивает всё без разрушения. Если это будет человек, он просто умрет, если все человечество - исчезнет все человечество без каких-либо разрушений, если континент - исчезнет весь континент. Используется принцип того, что силы всегда будет достаточно, чтобы Назначенная Цель не пережила первый взмах руки Фиаммы. Однако он все еще может выбирать количество вложенной энергии, если врага, к примеру, не нужно убивать одним ударом.

Чудеса Правой Руки

 Позволяет использовать любую магию или ритуал, которые каким-либо образом связаны с Правой Рукой. Правая рука - это символ связи с Богом, направляющей силы Божией, которая помогает человеку жить праведно и творить дела праведности. Пример: Архангел Михаил сразил Люцифера правой рукой, Сын Божий исцелял и воскрешал правой рукой, Библия была написана правой рукой...

Авто цель Святого Права

 Это сила позволяет ему автоматически нападать на все, что он сочтет угрозой. Мощь атаки напрямую зависит от силы врага, которого Фиамма сочтет угрозой.

Атака, которая достигает чего угодно при взмахе

 Эта сила позволяет ему наносить удары и перемещаться непосредственно к цели, не используя скорость,а просто появляясь перед целью, где бы она не находилась. Это не телепортация, это атака, которая попадает по чему угодно, игнорируя скорость объекта, пространство между ними и преграды. Если он взмахнул рукой - он попал, если он попал - цель уничтожена.

Огненный Клинок

 Фиамма создает огненный меч длиной 30 - 40 километров. Клинок воплощает в себе меч Архангела Михаила, которым он сбросил с небес Люцифера.

Телепортация

 Позволяет перемещаться в нужное ему место, может мгновенно перемещаться на любые расстояния, но не может перемещаться вверх и вниз.

Ментальная связь

 Способен мысленно общаться с остальными членами Трона Справа От Бога. Вероятно, ментальная связь ограничивается членами трона, т.к в других случаях Фиамма использовал стандартные методы 

Клинок из света

 Внушительного размера меч из света. Этой атакой Фиамма уничтожил Imagine Breaker.

 
Луч Света

 Эту атаку не в состоянии развеять Imagine Breaker, он мог лишь разделить ее на несколько частей и перенаправить. 

Врата рая

 Фиамма открывает врата в Рай, все небо заливается золотым светом. В Раю находятся бесконечные запасы Телезмы, которые вытекают реками из врат. Для нашего мира Телезма губительна, в бесконтрольном состоянии она уничтожит всю человеческую цивилизацию. За короткий срок вытекло столько телезмы, что она бы обрушилась на землю, накрыла и уничтожила Евразию. Так же в Раю живут ангелы, восседают 3 других Архангела и сам Бог.

Скрытие присутствия

 Фиамма может неизвестным образом скрыть свое присутствие даже от магов уровня Отинус и Оллеруса.

Обращение в Фею

 Созданное Оллерусом заклинание которые отнимает у богоподобных существ их божественный статус, спуская их до уровня человека, в случае Бога Магии - опуская шансы на успех до нуля. По словам Оллеруса Феи - это в прошлом Языческие Боги, которые были обращены в фей с приходом и укреплением Христианства, растеряв всю свою силу.

Контроллер Индекс

 После подчинения Индекс, Фиамма знает каждое заклинание из 103 000 гримуаров, которые берут свое начало во всех существовавших культурах и мифах. Также он может обойти невозможность применение обычной магии членами Трона, заставив Индекс колдовать вместо него.

Призыв легендарного оружия

Фиамма призывает всевозможное легендарное оружие.

Контроль над Архангелом Гавриилом

 Фиамма может управлять неполноценной формой Арахангела Гавриила за счет духовного элемента и использовать его как поддержку собственной силы.

La Persona Superiore a Dio

 Сила с помощью которой можно спасти мир, которая начинается в легендах - высший статус в мире Магии, дословно переводится как - "Тот, кто выше Бога". Этого статуса пытался добиться Люцифер, за что и был сброшен с небес Архангелом Михаилом. Его может достигнуть только тот, кто равен Сыну Божьему, например Архангел Михаил, который восседает рядом с ним и считается равным. Фиамма единственный из людей, кто способен достичь этого статуса, т.к. он связан с Михаилом.

 После достижения La Persona Superiore a Dio власть Фиаммы значительно увеличивается (неизвестно, насколько). Он полностью очистился от первородного греха. Может легко превратить в пыль всю планету одной вспышкой света.

Воссоздание Библейских Чудес

 Фиамма может воплотить в реальность любую библейскую легенду.

 Возраст точно неизвестно, но предположительно больше 100 лет, вероятно он либо полностью остановил свое старение, либо сильно замедлил его. Он высокомерный, эгоцентричный и саркастичный, любит издеваться над врагами, т.к. чувствует тотальное превосходство. А также настолько пафосный и самовлюбленный, что говорит о себе "Оре-Сама", что можно перевести как "Великий Я".

 Во время разговора Фиаммы с Алистером последний говорит ему, что Фиамма сдерживался. Что он был ограничен Богом и Эоном Осириса. Со слов Алистера, если бы он перестал ограничивать себя Богом, и "отформатировал" свою силу в Эон Гора, то стал бы подобен самому Алистеру.

Вроде бы персонаж из ToAru... но его имени я не знаю, подскажите...