Результаты поиска по запросу «
Клуб фотографий
»
Япония путешествия Токио фото кавай Кавайный фашизм Чебурашка гена Anime Unsorted Anime
Немного японского чебурашки.
Популярность его обусловлена врожденной милотой. Это не значит, что его продают на каждом углу, нет, даже не в каждом игрушечном магазине встретишь, но наткнуться можно.
В японской озвучке кавайность взлетает до небес.
Кроме локализованных версий - есть и перерисованные.
Япония cosplay Kimetsu no Yaiba Shinobu Kochou Faid Eyren кафе много букв много фоток Mirn (фотограф) Anime Unsorted Anime тематическое кафе фотоотчет
Тематическое аниме кафе по Kimetsu no Yaiba и вообще про подобные кафе Японии.
В этой статье мы с Faid_Eyren расскажем о тематических кафе, их особенностях, ожиданиях суровых реалиях и почему многие наши туристы после посещения часто остаются разочарованными. Также делаем небольшой обзор и делимся впечатлениями о посещении одного такого кафе по нашумевшему аниме “Клинок рассекающий Демонов” (Kimetsu no Yaiba). Фотоотчет прилагается ;)
Как попасть в кафе из статьи:
Во многие тематические аниме кафе можно попасть без брони, но если тайтл популярный как Клинок, то может потребоваться бронь заранее. Например можно прийти и столкнуться с не просто живой очередью, а живой очередью из забронировавших на сайте заранее (да, выбранное на сайте время может сместиться из-за очереди на входе). Нет брони - нет места. Первый раз попасть в порядке живой очереди у нас не получилось. Поэтому пришлось гуглить и выяснилось, что оказывается, нужно ставить их спец приложение на смартфон. И уже в нём и только в нём бронировать… отрезками всего по…. 10 минут ?!!, ну ок. Но так просто забронировать в будние вечером тоже нельзя - свободных слотов попросту нет, всё занято на месяц вперёд. Пришлось выбрать единственное свободное время аж через две недели, это был слот до 17:00 и поэтому пришлось отпрашиваться пораньше с работы- дело ведь нешуточное) Это Япония, детка: они умеют усложнять даже такую простую вещь как поход в кафе и создавать ажиотаж на пустом месте.
И вот я отправил ЗАЯВКУ на бронирование и только через несколько дней пришло ОДОБРЕНИЕ (наверное вручную проверяют и одобряют). Фух!!! Дело сделано, в кафе ещё не пошли, а я уже устал! Японцы получают от этого процесса какое-то особое извращенное удовольствие: регистрации, очереди и особенно если это касается временного ивента, давно пора вносить в список национального спорта.
Картинка для привлечения внимания:
Faid_Eyren поклоняется богине:
Далее со слов Faid_Eyren:
Одной из аниме-фишек Японии являются тематические кафе по разным тайтлам.
Как правило такие кафе носят временный характер. Обычные кафе устраивают коллаборации с издателями аниме и делают тематические блюда и декорации на некоторое время. Это может длиться от нескольких недель до месяцев, в зависимости от популярности фендома. Иногда такие кафе мигрируют по сети заведений в разных районах и городах. Некоторые магазины вроде Animate имеют даже отдельные пространства-базы для таких кафе и меняют тематику на постоянной основе. Также некоторые компании вроде Square Enix могут позволить себе такие кафе на постоянной основе- в них проходят ивенты только в рамках данной серии.
Положительным моментом является разнообразие и сменяемость тайтлов, благодаря чему разношерстная публика найдет рано или поздно фендом по вкусу. Однако негативной стороной является то, что как правило за такими кафе (как и за мейд-кафе и косплей-кафе) стоит не любовь к фендому, а цель заработать максимум денег на фанатах с минимальными вложениями. Декор как правило скудный, а тематические блюда являют собой распечатанную картинку персонажа или подходящие ему цвета в напитке или десерте. Подобные кафе также часто сопровождают крупные выставки.
Одним из самых интересных таких кафе на мой взгляд было кафе при выставке по Атаке Титанов- там действительно заморочились с блюдами- например из трещин сендвича можно было выковырять титана как из стены. В подобных кафе, как правило, к напитку идет рандомный костер с персонажем. (“Костер” это такая подставка под стакан). Правила в таких кафе очень строгие- заменить выпавший мерч нереально. Например в кафе по Клинку рассекающему демонов я пришла в косплее любимого персонажа и даже после заказа на внушительную сумму, когда мне не выпал ни один костер с Шинобу и мы спросили возможно ли поменять, нам сказали, что мы можем только заказать еще один напиток за 7 долларов и может нам повезет на этот раз.
Можно понять строгость правил, но нежелание идти ни на какие уступки даже самым преданным фанатам немного опускает на землю. Во многие кафе вообще не пускают в косплее, часто запрещают фотографировать внутри что-либо кроме блюд. Персонал не носит никаких тематических нарядов, фотографировать его тоже нельзя. Более того- персонал зачастую вообще не в курсе фендома, не сильно приветлив (по японским меркам). Декор в таких кафе обычно ограничивается плакатами А3 на стенах и окнах и прокруткой роликов из тайтла. Иногда бывают ростовые фигуры, но это редко.
Помимо тематических блюд в кафе обычно имеется стенд с лимитированным мерчем- в Японии с этим строго (компании могут получить серьезный штраф за продажу мерча вне рамок кампании, нераспроданный же утилизируют) и по завершении ивента подобный мерч можно купить втридорога с рук. Японцы просто обожают все лимитированное и тематическое и сметают что-угодно за безумные деньги. Наиболее часто мерч представлен рандомными брелками, значками, открытками и прочим мелким мерчем. Цены за эту мелочевку бывают довольно внушительными, но фанатов это не останавливает- они скупают запечатанные пакетики в огромных количествах до тех пор, пока не выпадет долгожданный персонаж.
![Ö fOOD/DESSERT—700i a1,490P3(8^] 11,040« <■*> DRINK—500« Ö F00D/DESSERT-700i Î 1,490R<w&> î1,040P3<«a> DRINK-500. DRINK FOOD“/ DESSERT !07.Kffi"D/3 U03:0^au-ü-^ •A—X • A ■ WBi XF-D'-CU — V—X • =6it*v <?2:inc^i3Di5Duta j0uuf Di ***—4F»ri7*-r* - WtÿS/aWri 3—J7 . t\se « BOÛ' •](http://img10.reactor.cc/pics/post/full/%D0%AF%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8B-Anime-cosplay-5796589.jpeg "Япония,страны,Anime,Аниме,cosplay,тематическое кафе,Kimetsu no Yaiba,Shinobu Kochou,Faid Eyren,кафе,фотоотчет,много букв,много фоток,Mirn (фотограф),Anime Unsorted")
Для японцев подобный стиль тематических кафе привычен и пользуется популярностью, однако многие наши фанаты сталкиваются с разочарованием. Чудесный мир любимого фендома оказывается довольно бездушной коммерческой машиной, сводом строгих правил и ощущением конвейра, а не сказки. Более того во временные кафе бывают электронные очереди с расписанным на недели вперед графиком посещений и отведенным на каждого временем. Пришел по брони, сделал минимальный заказ на определенную сумму, быстро поел, закупился мерчем и на выход- следующий! В Кимецу кафе нам например выделили аж 15 минут! 15 минут на "погружение в сказку", Карл!
Теперь подробнее о Кимецу-кафе:
Я являюсь большим поклонником этого фендома и кафе привлекло меня анонсом действительно оригинальных блюд (ну как сказать- блюда обычные, но по сравнению со многими посещенными ранее кафе эти хоть немного постарались с дизайном). Первый раз мы пришли к самому закрытию и нас довольно по-хамски послал кассир. Поэтому пришлось резервировать и повторить через две недели как и описал Mirn.
Зная, что в кафе могут не пустить в косплее, костюм и парик Шинобу взяла с собой. Для простоты я взяла верх формы и хаори для фото, накрасилась дома, парик надела в туалете в торговом центре, где располагалось кафе перед самым заходом (благо парик уложен был заранее и надеть/снять его было легко и быстро), верх формы и хаори накинула для фото уже внутри за столиком, когда точно убедились, что в косплее заходить можно.
Заказ блюд делается при входе в специальном аппарате, как и во многих японских кафе. Также была плата за столик. Из блюд мы заказали десерт Иноске и Шинобу- они выглядели наиболее аутентичными, также мы заказали по напитку, к которым шли многострадальные рандомные костеры (с Шинобу я пролетела, зато порадую друзей их любимыми персонажами):
Порции небольшие, но блюда вкусные.
Напитки с изображениями героев (несколько сортов кофе или какао на выбор)
![ /Я К>т * «Ж] ш / ч Я \я К / _ тЯ,Япония,страны,Anime,Аниме,cosplay,тематическое кафе,Kimetsu no Yaiba,Shinobu Kochou,Faid Eyren,кафе,фотоотчет,много букв,много фоток,Mirn (фотограф),Anime Unsorted](http://img10.reactor.cc/pics/post/full/%D0%AF%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8B-Anime-cosplay-5796596.jpeg "Япония,страны,Anime,Аниме,cosplay,тематическое кафе,Kimetsu no Yaiba,Shinobu Kochou,Faid Eyren,кафе,фотоотчет,много букв,много фоток,Mirn (фотограф),Anime Unsorted")
Иноске-мороженое на дисерт:
В такие кафе обычно ходят за антуражем, а не едой, поэтому мы предусмотрительно поели заранее.
В качестве подарков нам достались бумажные подставки под тарелки (ну как на подносы в фастфудах, только с аниме-картинками, да хд), это один из двух возможных подарков, другой- открытка с персонажем. Хочешь открытку- покупай еще один table charge (оплата за столик). Делать этого я конечно же не стала и пошла в ближайший Book Off (сеть магазинов подержанных книг, игр, манги, дисков и иногда-аниме мерча) и купила там открытку с любимой девочкой за 3 доллара. Смекалочка).
По сравнению с другими кафе из плюсов могу отметить: наличие ростовых фигур, хотя бы минимальные усилия по дизайну блюд, умеренные для тематических кафе цены, приятный вкус блюд.
Из минусов: классическое ощущение причастности к конвейеру вместо сказки (чуть меньшее, чем в Персона-кафе от Animate правда. Я серьезно- в кафе от Animate - ни ногой, они ужасны по уровню жлобства чуть более, чем полностью).
Как итог, оценка данного кафе у меня средняя, возможно потому, что я, наученная горьким опытом, иллюзий не строила. Не очаровывайтесь и не будете разочарованы) Но для посещения на один раз вполне себе неплохой досуг, если вам конечно не жалко 50 долларов на подобный поход.
Ссылки:
https://www.instagram.com/faid_eyren_cosplay/
https://twitter.com/FaidEyrenCos
и как обычно подписывайтесь на наш патреон: там больше ещё фото и все в хайрезе!
https://www.patreon.com/faideyren/posts
gaijinstory Япония путешествия галилео (сообщество) интересное длиннопост фото ани Anime Unsorted Anime
Гайдзинские истории. Часть 4. Якудза.
Хотя слово семья самое правильное для более точно характеристики якудза. Но в отличии от итальянцев тут семья имеет значения не кровного родства, а духовного. Основа всех якудза — это система "оябун-кобун" (отца и сына), перемешанная с общеяпонским принципом "сэмпай-кохай" (более уважаемого— подчиненного), которая на низовом уровне формирует систему сакадзуку (иерархии).
На самом низовом уровне самой простой банды стоит сан-сита (стажер). Это обычно очень молодой человек, которого не приняли в банду, а еще только присматриваются к нему. Если считают, что он достоин того, то его принимают (без посвящения) в группировку и он носит название куми-ин (новичок). Есть определенный срок и особые требования (в каждой банде они свои), чтобы новичка посвятили в настоящего члена группировки. После посвящения молодой человек называется кобун (сын) — и это уже действительно основа всего построения якудза. Сыны бывают старшие (сятей) и младшие (кедай). Для того, чтобы двигаться по иерархии младший должен беспрекословно подчинятся старшему (система "сэмпай-кохай"). Но при этом кроме сильных вертикальных связей очень сильны горизонтальные. Все члены банды одного уровня считают себя братьями (чуть ли не кровными) и всячески помогают друг другу. Поэтому зачастую после того как возносится один, он перетягивает и всех остальных за собой на новый уровень.В целом же общая система состоит чаще всего из 5 (реже из 4 ) звеньев - новичок - рядовые бойцы - младший штаб - старший штаб - шеф.
В основе своей якудза — это мужские группировки, но это вовсе не означает, что женщин-якудза не бывает. Бывает и их не так уж и мало. А главное — некоторые даже на какой то срок могут возглавить тот или иной клан. Таких женщин якудза называют онэсан (старшая сестра). В истории якудза были случаи, когда жена покойного оябуна сама становилась боссом, например Фумико, жена покойного Кадзуо Таока возглавила вышеупомянутый клан Ямагути-гуми.
Татуировка вошла в японскую культуру еще в древние времена, но понятие «традиционная японская татуировка» или «irezumi» сформировалось только в период Эдо (1615-1868 гг). Подавляющее большинство людей с татуировками в период Эдо принадлежали к рабочему классу, включая пожарных, плотников и чернорабочих. До этого татуировки носила только знать, и они не были так распространены. Позже татуировки будут применяться как наказание и прочно войдут в преступный мир. Именно по татуировкам можно будет определить, сколько преступлений совершил человек – по одному на каждую черточку на руках, плечах или лице. Сейчас эта практика, конечно, не применяется.
Начало 19 века можно назвать золотым в истории японской татуировки, именно тогда художественная татуировка была возведена в ранг изысканного искусства и стала своеобразным признаком красоты тела. Но затем был период правления императора Мэйдзи, нательные рисунки фактически запретили. Как ни странно, именно тогда в мире начали узнавать про японские татуировки, в то время как весь свет говорил о новом искусстве, в их собственной стране царит заговор молчания. Именно тогда иредзуми была подорвана собственной властью и начала угасать. Период расцвета был в прошлом.
Но ничто так не попортило репутацию японской татуировки, как связь с гангстерами. Так как у якудза были время, деньги и необходимость идентификации друг друга, члены группировок стали идеальными клиентами для тату-мастеров. Около 70% преступников имеют те или иные татуировки в традиционном японском стиле. А по данным полиции и все 80%.
Так как татуировки это не просто украшение для якудза, с нанесением рисунков на кожу связано несколько ритуалов.
Во-первых, татуировка должна быть нанесена вручную, когда краска вводится под кожу с помощью специальной палочки с бамбуковыми или стальными иглами. Для нанесения контура татуировки используют от одной до четырех иголок, для заполнения поверхности используют комплект из 30 иголок в виде пучка. Эта связка называется «хари» и прокалывает кожу со скоростью 90-120 уколов в минуту. Современные тату-машины не используются хори (мастерами), это тоже своеобразная часть ритуала. Время нанесения такой татуировки может занимать до 1,5 лет (и прорву денег, забить целую руку у мастера спокойно перевалит за 2 000 $).
Якудза (ヤクザ или やくざ ), также известные как гокудо (極道) это участники традиционных преступных синдикатов в Японии. Японская полиция и средства массовой информации называет их борёкудан (暴力団), что значит «организованная преступность». Но якудза предпочитают называть себя нинкё дантай (任侠団体 or 仁侠団体), подчёркивая своё благородство и «рыцарский дух».
Основой организованной преступности в Японии издревле стали 2 направления деятельности — незаконная торговля и азартные игры. Тех, кто промышлял первым называли термином 的屋 «тэкия», вторых 博徒 «бакуто». Тэкия специализировались на продаже украденного и контрафактного товара, и для защиты от конкурентов и властей собирали самых крепких из своего круга и учили их бою. Это была охрана. Остальные же напрямую занимались торговлей. Тэкия достигли такого распространения и расцвета к концу периода Эдо (1603—1868), что их руководителям даже позволили носить один меч, тем самым приравняв их к мелкому государственному чиновничеству. И это было серьезно. Ведь вплоть до «Революции Мэйдзи» и уравнения всех сословий, 2 меча (или дайсё) могли носить только самураи, а 75 % населения островов не имели права брать в руки оружия под страхом смерти.
Бакуто же сразу пошли другим путем. Используя человеческие страсти они покрыли всю Японию сетью игральных домов, в которых можно было не только проиграть свои последние деньги в кости, домино и некоторые другие игры, но и попить сакэ или найти проститутку. Руководители из бакуто (кстати, сами зачастую из бывших самураев, как самый известный первый якудза Бандзуйин Тёбэй) сразу решили не обучать бывших крестьян воинскому мастерству, а сразу нанимать ронинов (самураев оставшихся без вассалов, но не взрезавших себе живот). Разный подход тем не менее не помешал этим течениям соединится в определенный момент.
Надо сказать, что эти 2 направления эткие основы современных якудза. Но в первой половине 20 столетия появилось 3-е крыло — так называемые гурэнтай. Это некого рода "силовики", которые сначала нанимались для решения каких-либо проблем (например когда одна компания хотела разобраться с другой, или по профсоюзным делам, которые как известно всю историю напрямую связаны с организованной преступностью), а затем начали сами "крышевать" бизнес.
К нашему времени эти «3 рукава» развились в то, что мы знаем ныне под японской организованной преступностью.
Как и у всего в Японии, у якудзы своя устоявшаяся структура. Кланы составляют синдикат, а синдикат может быть или входить или не входить в так называемую "зонтичную организацию", то есть ту поддерживает несколько других более мелких и не только преступных организаций, работающих в определенной области. Зонтичная организация может быть сама как семьей, так и входить в состав крупной семьи. Есть различия и в построении самых крупных семей, и та же Ямагути-гуми (Одна из самых крупных группировок в мире и крупнейшая семья в Японии, число членов по различным подсчетам от 55 до 220 тысяч, в этом году отметит 99 лет со дня основания) сильно отличается от скажем Сумиеси-кай или Инагава-кай.
Хотя слово семья самое правильное для более точно характеристики якудза. Но в отличии от итальянцев тут семья имеет значения не кровного родства, а духовного. Основа всех якудза — это система "оябун-кобун" (отца и сына), перемешанная с общеяпонским принципом "сэмпай-кохай" (более уважаемого— подчиненного), которая на низовом уровне формирует систему сакадзуку (иерархии).
На самом низовом уровне самой простой банды стоит сан-сита (стажер). Это обычно очень молодой человек, которого не приняли в банду, а еще только присматриваются к нему. Если считают, что он достоин того, то его принимают (без посвящения) в группировку и он носит название куми-ин (новичок). Есть определенный срок и особые требования (в каждой банде они свои), чтобы новичка посвятили в настоящего члена группировки. После посвящения молодой человек называется кобун (сын) — и это уже действительно основа всего построения якудза. Сыны бывают старшие (сятей) и младшие (кедай). Для того, чтобы двигаться по иерархии младший должен беспрекословно подчинятся старшему (система "сэмпай-кохай"). Но при этом кроме сильных вертикальных связей очень сильны горизонтальные. Все члены банды одного уровня считают себя братьями (чуть ли не кровными) и всячески помогают друг другу. Поэтому зачастую после того как возносится один, он перетягивает и всех остальных за собой на новый уровень.В целом же общая система состоит чаще всего из 5 (реже из 4 ) звеньев - новичок - рядовые бойцы - младший штаб - старший штаб - шеф.
В основе своей якудза — это мужские группировки, но это вовсе не означает, что женщин-якудза не бывает. Бывает и их не так уж и мало. А главное — некоторые даже на какой то срок могут возглавить тот или иной клан. Таких женщин якудза называют онэсан (старшая сестра). В истории якудза были случаи, когда жена покойного оябуна сама становилась боссом, например Фумико, жена покойного Кадзуо Таока возглавила вышеупомянутый клан Ямагути-гуми.
Ритуалы
Юбитсуме (отрезание пальца) — это способ расплатиться за свою ошибку. Если член преступной организации провинился он может буквально смыть свой проступок своей кровью. Он отрезает палец (а точнее сказать фалангу мизинца) и преподносит его оябуну. То же самое происходит и со средними или даже старшими командирами, когда они хотят уберечь своих людей от расплаты. Отрезать можно только по 2 фаланги 2 нижних пальцев. Таким образом несложный подсчет может показать , что настоящие гокудо может ошибиться 8 раз. Дальше свою вину можно смыть только ценой собственной жизни. Интересно, почему больше всего страдают 2 нижних пальца на руке. Дело в том, что японское искуство владения мечем несколько отличается от европейского. Основа хвата любого японского мечам или кинжала (будь то тата, катана, вакидзаси или танто) это удерживание меча 3 нижними пальцами, а большой и указательной как не парадоксально выполняют вспомогательную функцию. Лишение хотя бы одной фаланги пальца очень серьезно ослабляли возможности воина, в том числе и на банальное удержание меча.
Татуировка вошла в японскую культуру еще в древние времена, но понятие «традиционная японская татуировка» или «irezumi» сформировалось только в период Эдо (1615-1868 гг). Подавляющее большинство людей с татуировками в период Эдо принадлежали к рабочему классу, включая пожарных, плотников и чернорабочих. До этого татуировки носила только знать, и они не были так распространены. Позже татуировки будут применяться как наказание и прочно войдут в преступный мир. Именно по татуировкам можно будет определить, сколько преступлений совершил человек – по одному на каждую черточку на руках, плечах или лице. Сейчас эта практика, конечно, не применяется.
Начало 19 века можно назвать золотым в истории японской татуировки, именно тогда художественная татуировка была возведена в ранг изысканного искусства и стала своеобразным признаком красоты тела. Но затем был период правления императора Мэйдзи, нательные рисунки фактически запретили. Как ни странно, именно тогда в мире начали узнавать про японские татуировки, в то время как весь свет говорил о новом искусстве, в их собственной стране царит заговор молчания. Именно тогда иредзуми была подорвана собственной властью и начала угасать. Период расцвета был в прошлом.
Но ничто так не попортило репутацию японской татуировки, как связь с гангстерами. Так как у якудза были время, деньги и необходимость идентификации друг друга, члены группировок стали идеальными клиентами для тату-мастеров. Около 70% преступников имеют те или иные татуировки в традиционном японском стиле. А по данным полиции и все 80%.
Так как татуировки это не просто украшение для якудза, с нанесением рисунков на кожу связано несколько ритуалов.
Во-первых, татуировка должна быть нанесена вручную, когда краска вводится под кожу с помощью специальной палочки с бамбуковыми или стальными иглами. Для нанесения контура татуировки используют от одной до четырех иголок, для заполнения поверхности используют комплект из 30 иголок в виде пучка. Эта связка называется «хари» и прокалывает кожу со скоростью 90-120 уколов в минуту. Современные тату-машины не используются хори (мастерами), это тоже своеобразная часть ритуала. Время нанесения такой татуировки может занимать до 1,5 лет (и прорву денег, забить целую руку у мастера спокойно перевалит за 2 000 $).
В современной Японии обладание тату в целом оценивается негативно, так как в сознании рядового японца татуировка является символом принадлежности к преступному миру, то есть якудза. Обладание татуировкой может помешать сделать карьеру. Наиболее показательным примером в этом смысле является среда врачей. Татуированного врача не примут на работу ни в одну клинику. Помимо всего прочего татуировка может вызвать дискриминацию ее обладателя и во многих иных ситуациях. Например, во многих общественных банях Японии запрещено мыться людям, имеющим татуировки (во ВСЕХ, что я видел - запрещено, небольшие тату можно заклеить, но что то больше размера ладони - уже проблема) . Лет 18 назад татуированных людей не допускали в бассейны и тренажерные залы (во многие не пускают до сих пор и это в Токио).
Ну вот, на сегодня вроде все. Текст не мой (с моей редактурой и дополнениями). Фотографии прекрасного фотографа Anton Kusters-а.
И реакторчанин не проходи мимо! Потрать пару секунд - подпишись на gaijinstory - с этого поста общий тег моих историй, займет это пару секунд, а эти статьи возможно выйдут из песочницы, где они пропадают без внимания. Спасибо :3
Простите, что не про педофилию и школьниц, особо инфы правдивой мало (тонны желтухи по всем источникам сбивают с толку), собираю.
