Притворно любовь

Есть желание поиграть?

На этот раз играем в "Народ, подскажите из какого это аниме"

Загадывающий дает задание кусочком сюжета, сценой, фразой, персонажем, или чем-нибудь в этом роде.

Отгадывающие должны попытаться подсказать забывчивому ведущему откуда это.

дополнение:

Загадывающий может ничего и не вспоминать, а тупо придумать сцену которую ему хочется увидеть :D

Побеждает тот, чей ответ будет самым близким, и загадывает следующую загадку.

Если никто не сможет ничего предложить - раунд заканчивается через 15мин, и загадку загадывает кто успеет.

цель игры: поржать.

(картинка для привлечения к ответственности)

Самая милая ядерная боеголовка

Рейуджи Уцухо - 

Могущественная Адская ворона (или трёхногая ворона) из старого Ада пылающих углей, способная управлять ядерной реакцией. Она - единственный в серии финальный босс, находящийся рангом ниже более раннего противника (в нашем случае - Комеджи Сатори). В "Subterrain Animism" имеет титул "Беспокойное обжигающее божественное пламя" - коротко и легко запоминается. Также среди фанатов известна как Окуу или "sixball".

Начинается её история с гейзера, возникшего буквально из ниоткуда, и тянущегося аж в старый Ад, в котором уже давно не видели грешников. Рейму и Мариса отправляются проверить, что это за гейзер и, в конце-концов, встречают Уцухо, собирающуюся подняться в верхний мир и превратить его в подобие нижнего.

Впервые эта трёхногая милаха встречается на последнем уровне "Subterranean Animism" в качестве босса. Именно она виновна в инциденте одиннадцатой игры: получив от "таинственного божественного голоса" указание поглотить бога "Лорд Ятагарасу, Чёрное Солнце" (!) и его силу, для исполнения желаний и верхнего и нижнего миров. Увы, куриные мозги Окуу поняли слова по-своему: завоевать мир (OF COURSE!) и превратить его в такой же ад, что и внизу. Разумеется, по итогу у Уцухо ничего не вышло, и она осталась в Аду, работать с ядерным реактором. В Undefined Fantastic Object, выяснилось, что гейзер, вызванный новой силой Уцухо вытолкнул корабль Хидзири Бякурен (Паланкин) из под земли, после чего тот и начал своё путешествие.

В следующий раз игроки видят ворону в файтинге "Хисоутэнко" в качестве играбельного персонажа или противника. Окуу появляется в сюжете ледяной феи Сырно, где гении мира сего и сталкиваются в поединке прямо посреди работающего ядерного реактора. Это говорит нам о двух вещах. Первая - Уцухо всё ещё трудится во благо своей хозяйки, при этом незваных гостей она выпроваживает... Не слишком деликатно. Второе - то, что ледяная фея не тает даже в экстремально высоких температурах.

Попробуем разобрать кое-какие моменты. Голос принадлежал богине ветра, дождя и войны - Ясака Канако. Но зачем ей ядерная ворона с такой же ядерной пушкой? Копнём поглубже. 

«Ад пылающих огней скрывает секрет величайшей энергии, которой когда-либо могли бы управлять люди. Ты, ворона, живущая в пламени… Ты должна скрывать эту энергию в твоём теле. Мы можем использовать эту энергию не только для нужд подземелья, но и поверхности.» 

Вот то, что сказал голос. Отсюда вопрос: зачем богиням храма Мория (ибо я очень сомневаюсь, что Сувако осталась в стороне от происходящего) эта энергия, если они напрямую зависят только от веры (которая нужна всем, но богиням в особенности)? А затем, чтобы провести Горную Индустриальную Революцию, используя мощь Окуу в качестве основного источника новой (для Генсокё) энергии. Это, по мнению Канако приведёт в храм больше людей, которые будут "производить" больше веры. Сувако отнеслась к проекту более сдержанно.

Гейзер, который и стал причиной инцидента, был нужен каппам-инженерам в качестве источника высоких температур. Возможно, для теплового генератора или вроде того.

Характер у Окуу простой, порой кажется, что даже слишком. Она особо не задумывается о последствиях своих поступков, ровно как и о серьёзности поручений (её трактовка слов богини Канако - тому подтверждение). Тем не менее, её вряд ли можно назвать глупой - в её профиле указано, что её хозяйка Сатори доверила своей пернатой зверушке "управлять бывшим Адом сверкающих огней", что какая-никакая, а всё же ответственность. Так что её скорей можно назвать невнимательной и не интересующейся ничем, кроме своей новой силы и своей "семьи". И в каноне и в фаноне Окуу не раз демонстрировала преданность к своим хозяйкам (Сатори и Коиши) и своей подруге Орин.

Поскольку Чернобыль-тян большую часть времени проводит в Аду, общается она с ограниченным кругом персонажей:

- Орин, она же Рин Каэнбьё. Кася - лучшая подруга ядерной вороны. Когда она узнала о завоевательных наполеоновских планах Уцухо, она пришла в ужас, представив себе будущее лучшей подруги и то наказание, которому подвергнутся они обе, когда их госпожа обо всем узнает (подобно страху ребёнка перед родителем). Встретив главную героиню, она сперва решает проверить силу вторгнувшейся в Ад девушки, прежде чем просить у неё помощи.

- Сатори-сама, она же Комедзи Сатори. Хозяйка и Окуу и Орин, безусловно любящая своих питомцев. Те, в свою очередь, отвечают не меньшей любовью и привязанностью к хозяйке - даже разрушительный план Уцухо был, в каком-то смысле, в пользу хозяйки и Ада, который считается её домом.

- Коиши Комедзи. Сложно сказать, насколько глубоки или же поверхностны их отношения, учитывая то, что при игроке они ни разу не пересеклись.

- Ясака Канако. Богиня храма Мория дарует Рейуджи Уцухо силу ядерных реакций и просит использовать эту мощь во благо жителей обоих миров. Увы, благими намерениями вымощена дорога в Ад.

Поговорим об особенностях и инвентаре, ибо поговорить есть о чём. Начнём с сути: Окуу - это адская ворона, слопавшая за милую душу бога-ворону Ятагарасу. Настоящая матрёшка, о чём и говорит Рейму перед сражением: 

"Ятагарасу? Солнечная ворона внутри вороны? Это как те русские куклы."

Кроме того Уцухо, как и её хозяйки имеет третий глаз, но несколько иного рода: этот огромный красный глаз с вертикальным зрачком располагается прямо промеж её немаленьких грудей и вряд ли используется для зрения.

В правой руке ядерная птичка держит своего рода "ядерную пушку", из которой она и производит смертоносные залпы энергией. Называется эта штуковина "контрольный шток", и именно он и является своеобразной "третьей ногой" Ятагарасу.

Ноги Окуу - отдельный разговор: правая закована в своеобразный каменный саркофаг (своего рода нога синтеза), а вокруг левой крутятся либо масштабные копии электронов, либо их чудовищно увеличенные варианты (нога распада). Физический символизм.

Также она известна своим вопем "Унююююууууу!", который по эпичности и милоте может сравниться даже с небезызвестным "JAAOOOOOOOOOOO!".

В завершение стоит упомянуть о плаще, который снаружи белый, а изнутри - просто космос.

Прежде, чем закругляться, стоит чутка окунуться в историю и культуру востока, откуда и пришла к ZUNу трёхногая ворона. Однако начнём мы отнюдь не из Японии...

Окуу-египтянка

Таки да, если верить некоторым источникам, то впервые трёхногая птица появляется в монументальной живописи Древнего Египта. Честно скажу, пришлось перерыть половину интернета, однако что-то похожее удалось найти лишь единожды: папирус с изображением фараона Тутанхамона, богини-покровительницы фараонов Хатхор, а также царя загробного мира Осириса и его жены Исиды.

Где же наша птичка? Да вот же она:

Окуу-китаянка

Древние китайцы называли Уцухо "саньцзуу", что буквально и переводится как "три ноги ворона", спасибо гугл-транслит. И помимо того, что ворону с тремя ногами ассоциировали с Солнцем, она присутствует во многих мифах, она также  встречается в трактате "Шань хай цзин". Что такое этот Шанхай дзынь? Шань хай цзин (山海經) или книга морей и гор, это древнекитайский трактат о реальной и мифологической географии Китая, соседних землях и тварях, его (Китай) и их (земли) населяющих. Написан он был в течение последних веков до нашей эры и первых веков нашей эры (период Сражающихся царств — династия Хань). Саньцзуу входила в число дюжины медальонов, которыми украшали одежду древнекитайских императоров.

Подобные следы обнаруживаются и в даосских памятниках: «Хуайнаньцзы» («На солнце есть трехлапые вороны», с. 100), «Критических рассуждениях» Ван Чуна («Эрудиты говорят, что на солнце есть трехлапый ворон», с. 111).

Кроме того, трёхногий птиц встречается в мифе о десяти солнцах:

Согласно легендам, существовало десять солнечных воронов, поселившихся на десяти солнцах. Они уселись на шелковицу «Фусан» (стелющаяся шелковица) на холме в Солнечной долине. На ветвях той шелковицы было много ртов. Каждый день один из воронов облетал мир в карете, которой управляла богиня Сихэ. Согласно Шань хай цзин, солнечные вороны ели два сорта волшебной травы: «дижи» (земляное солнце), и «чуньшэн» (весенние всходы). Небесные вороны часто спускались на землю и вкушали травы, но это не нравилось Сихэ, поэтому она закрыла им глаза. Кроме того, по легенде, около 2170 года до н. э. все десять воронов выехали вместе, и мир загорелся; стрелок Хоу И спас мир, попав в девять воронов, этому событию посвящён Праздник середины осени.

Красивая история, завершающая наше путешествие по Китаю.

Окуу-Японка

Наконец-таки мы добрались до Ятагарасу (八咫烏 - "ворона на восемь ладоней"), являющегося частью нашей любимой Уню-бомбы. Как мы помним, Канако попросила ворону пожрать тело бога, скрытого в пламени. Но является ли ятагарасу богом? 

Хотя ятагарасу упоминается в синтоистских писаниях несколько раз, основная масса изображений находится на ксилогравюрах (гравюрах по дереву) периода Эдо (1603—1868, при правлении клана Токугава). Имя Ятагарасу появляется в "Кодзики"(основная священная книга синтоистского троекнижия), "Нихонсёки" (вторая книга троекнижия). В "Ямасиро фудоки" (составленный по приказу царицы Гэммэй) отмечается, что Ятагарасу на самом деле - божество Такэцунуми-но микото, внук великого бога Ками-мусуби - одного из первой троицы божеств, появившихся при разделении земли и неба (о, боги, ещё больше восточных богов, да сколько ж можно?!).

Этот самый сын бога также был послан с небес богиней солнца Аматэрасу о:миками, чтобы перевести легендарного императора Дзимму, идущего в поход за основание Японии, через горные перевалы из Кумано в Ямато.

Так что можно сказать, что прототипы Рейуджи Уцухо не просто оставили след в истории - они ещё и поучаствовали в объединительных процессах японского государства.

Фанаты любят Окуу и нередко впихивают её то в додзинси, то в фанатское аниме. Образы порой отличаются, но из одного произведения в другое кочует один-единственный стереотип: ворона просто непроходимо тупая и наивная, как ребёнок.

Это порой становится причиной их "совместки" с Сырно, которую объединяют с Окуу в своеобразный "Бакабум". Иногда объединяют в буквальном смысле:

Также фанаты любят творить разнообразную чертовщину с её "саркофагом" и пушкой, порой чуть ли не превращая её в киборга-терминатора, а женственную ручку - в вундервафлю. Например так:

Также фанаты любят изображать Уцухо как часть "птичьей команды": Мистия Лоролей (ёкай-воробей), Ая Шамеймару (ворон-тэнгу), Хатате Химекайдо (ворон-тэнгу) и наша любимая уню-пуха. Реже можно встретить в компашке Моко (ибо владеет силой феникса).

Музыкальная тема Окуу Nuclear Fusion - одна из самых брутальных в эпохе Windows и очень любима металлистами. Вообще, фанатских обработок этой темы какое-то космическое количество, и нередко каждая следующая ещё тяжелей и брутальней предыдущей.

Так или иначе, надо подвести какой-то итог, хотя... Какой тут, к чёрту, может быть вывод? УНЮЮЮЮУУУУУУУУУУ!

Почему Шимура Данзо - конченная мразь?

(Он смотрит как бы сквозь тебя, намекая, что даже за говно не считает)

Злодей, действия которого, по всем законам мира Наруты, не подаются как однозначно плохими. 

Да, он регулярно пытался (и в итоге даже ненадолго смог) захватить власть в Конохе. Да, именно он покрывал эксперименты Орочимару и в итоге спустил на него всех собак, когда тёмные делишки вскрылись. Да, по его приказу Итачи вырезал весь свой клан и лично убил своих родителей. 

Но всё это он делал ради благополучия скрытой деревни, работая со всей грязью мира шиноби и не гнушаясь методами, так сказать, взвалив на себя всё говно, позволяя остальным оставаться чистенькими... Ой так ли?

Я решил разобрать и досконально пояснить, почему концепция манги/аниме, в которой Данзо выставляют эдаким вынужденным гадом с хорошими побуждениями не более чем очередной противоречащий самому себе финт ушами от Кисимото, призванный запутать и ввести читателя/зрителя в заблуждение, повесив на откровенное говно табличку "Нямка". 


Для лучшего понимания сути данного персонажа, стоит воспроизвести всю его историю с самого начала, постепенно выстраивая портрет личности и поступков персонажа. 

Внезапно для себя узнаём, что Данзо, оказывается, клановый шиноби - его клан одним из первых примкнул к новообразованному Листу (что упоминается в разговоре Мадары и Хаширамы) и на этом, собственно, вся информация касательно клана заканчивается. Ни прочие члены, ни их особенности, куда они подевались в процессе не сказано ровным счётом ничего (что неудивительно, учитывая любовь Кисимото к белым пятнам посреди истории).

При этом, с раннего детства Данзо по непонятной причине взъелся на Хирузена и старался во всём его превзойти, что, собственно, получалось не очень. К Сарутоби тянулись люди, к его светлому характеру и харизме, а там, где Данзо сперва думал о шкурном интересе и сачковал, Хирузен тут же был готов действовать и даже пожертвовать жизнью, что ясно было показано в моменте перед смертью Хаширамы. Подтверждает это и то, что, назначив Хирузена своим преемником, Тобирама вызвал у Данзо, который вроде как был его идейным наследником, нехилый бомбёж и острое непринятие решения своего учителя.

С самого начала он противопоставлял себя своему сопернику и выбирал кардинально противоположные методы решения проблемы и подход к окружающему миру, что не раз продемонстрирует в последствии.

Но да ладно, проходит время, война окончена и что начинает делать Данзо? 

А начинает он делать то, за что в любой нормальной военизированной структуре его бы незамедлительно приставили к стенке - сколачивает вокруг себя личную гвардию, без ведома хокаге начинает мутить воду в стране Огня и за её пределами и практически открыто саботировать приказы и работу скрытой деревни в целом. 

(Классический главгад - безликие миньоны в чОрном, злобная рожа, зарево пожаров с дорожкой из трупов на фоне и огромные, что-то компенсирующие амбиции)

Кратко перечислим, что сделал "заботящийся от интересах скрытой деревни" Данзо:

1) Сформировал личную шайку, не подчиняющуюся приказам верховного главнокомандующего (т.е. Хокаге)

2) Неоднократно без ведома хокаге, части советников (то, что сокомандники Хирузена втихую подыгрывали Данзо, ясно как день) и дайме устраивал диверсии и теракты на территории других государств и скрытых деревень, чем в итоге вызвал лютую ненависть и кучу проблем для скрытой деревни в дальнейшем (ВНЕЗАПНО, облаву Ханзо на Нагато, из-за чего в дальнейшем погиб Яхико и закрутился весь этот пиздец, поддерживали шиноби Данзо. И сколько ещё таких проблем и конфликтов с претензиями Листу возникло по его вине можно только гадать)

3) Неоднократно пытался захватить власть, своими действиями подрывая боеспособность и нормальную работу деревни (в последнем более-менее адекватном филлере-флешбеке дошел до попытки убийства Хирузена с помощью тогда ещё состоящего в корне Ямато и, не к чести Хирузена, хоть и был раскрыт, за это оставлен в живых с условием освобождения Ямато)

4) Занимался прямым саботажем в Конохе - уничтожал и гнобил неугодных, клан Учиха, им же доведенный до состояния бунта и им же посредством Итачи устраненный, до этого проигнорировал высвобождение хвостатого и приказал бойцам не вмешиваться, ожидая в итоге захапать власть над ослабленной Конохой, не ожидая, что четвертый ценой своей жизни запечатает ебаку и тем самым сократит число жертв и лишит Данзо шанса на власть. Тоже самое повторилась и во время нападения Суны, а после и во время Пейна/Нагато - он не сделал ровным счетом НИЧЕГО в тот момент, когда скрытую деревню разносили по камушку. И не забываем, кто именно поспособствовал тому, чтобы информация от джинчурики (которая, как уже гораааздо позже было сказано, действительно была засекречена), стала общественным достоянием. Да, то что каждая первая собака знала джинчурики в лицо, заслуга Данзо. 

5) То, что он спонсировал (в том числе материалами) и покрывал изуверские опыты Орочимару над своими же согражданами и жителями Конохи и в дальнейшем не погнушался использовать его помощь при пересадки шаринганов, уже кажется мелочью на фоне всей этой гадости, но не стоит забывать.

Но, етить его налево, всё это он делал "На благо Конохи!". Не кажется ли теперь это утверждение сомнительным, вспомнив все эти "достижения" Данзо? Да он своими действиями и бездействием говна своей же скрытой деревне сделал едва ли не больше, чем все три прошлые войны вместе взятые! А все эти слова про "благо Конохи" не более чем оправдания не столько перед окружающими, сколько перед самим собой. 

Возможно, он действительно всё делал ради скрытой деревни, вот только благими намерениями вымощена дорога в Ад. Всё его благо сводилось к поведению хуёвого родителя, который любит своё чадо только до того момента, пока оно делает то, что по нраву отцу. Как только что-то идёт не так или чадо начинает иметь своё собственное, отличное мнение - отпиздить до полусмерти, подчинить своей воли. Все действия и желания Данзо были направлены на благо ЕГО Конохи, под его правлением и началом, в его понимании того, как должны происходить в ней дела и жить люди. Он безжалостно изничтожал (или пытался изничтожить) всё, что не укладывалось в его представления и мораль. 

Он ТРИЖДЫ оставил свою "любимую" скрытую деревню без защиты только для того, чтобы поднасрать текущему каге и склонить чашу весов в свою пользу, не заботясь о том, сколько людей погибнет и сколько судеб будет разрушено. Смотря на весь этот лес, он совершенно не видел деревьев и листьев, что его составляют и в итоге плохо кончил, лишь напоследок громко и пафосно что-то вякнул про жертву во имя Листа и без результата принял ислам.

Что скажу в итоге? Никакой он не защитник деревни, взявший на себя ношу всего дерьма мира шиноби, а просто мудила. Все его действия и начинания, что он маскировал под "благо деревни", не более чем желание власти и личные предрассудки, последствия которых вылились Конохе огромными проблемами, а его самого свели в могилу.