малая грудь

Продолжение про зимний комикет 2017. Про то как мы косплеили и не только.

 Но начну по порядку - в начале мы пришли и набрали халявных анимешных пакетов и просто всякого стафа типа бесплатного чая или что там за трава в целофановом невзрачном пакетике... 

 Так же нашли итащю по Фейту:

Анонсировались всякие разные косплей - сеты

Далее прошли на площадку с косплеем и осмотрелись: что да как там.

Все стоят на открытой бетонной площади с небольшими ограждениями из конусов и чёрно-жёлтых палок. 

Все фотографы выстраиваются в очередь, и каждый спрашивает можно ли фотографировать. Всё по-японски организованно.

У многих косплееров есть своя табличка с ником в твиттере, инстаграмме и всяких там пиксивах.

Нередко косплееры страшные или просто унылые. Много трапов.

Но есть хороший и достойный косплей:

Пример балалайка из блэк лагун

А вот пример из разряда "в чём разница между мужским и женским косплеем"

ок, вроде всё ясно и понятно. 

Настала очередь и нам выступить. Спросили где гримёрка, посетили её, и после долгих поисков хотябы пары квадратных свободных метров кое-как нашли и расположились. Проходит минута, другая, никто не фоткает, но все проходя мимо восклицают "すげえ、美人！"　"可愛い！" и тд.

Ясно, стесняются. Значит, надо создать очередь. Я отхожу в сторонку и подхожу и на японском спрашиваю можно ли сфоткать, фотографирую.

... фотографирую и опа - за мной уже какой то японец встал и тоже спрашивает. 

Ну всё процесс попёр. Рефлекс занимать и выстраивать очередь сработал, чисто японский бзик - стесняния быть первым уже нет. Дайджобу дес! 

Фотосессия началась!

Мы опасались, что раз посох на предыдущем фесте сломали, то и не узнают. Но не тут-то было!

начался ажиотаж! люди вначале выстроились в очередь, потом в две, потом вообще окружили со всех сторон. Фоткать стали без спросу в 5-10 проф камер сразу.

Чёрт побери, фотографировали все мужики: слепые, беременные и даже инвалиды на костылях!

мужик слева в сером пальто, после того как многочасовое фотобезумие постепенно спало и мы ушли в корпус, он, этот мужик нас догнал и попросил ".... дако", ну я как горе-переводчик подумал, что хочет сфотографироваться или сделать селфи в обнимку. Но я засомневался и переспросил, он говорит: "химе сама дакко", хмм, сделать фото держа на руках, хмм, муж одобрил даже это. 

Ну ладно, позволили ему взять её на руки и сфотографировали их, но наша косплеерша сразу сказала что он лапал за грудь, когда держал на руках. Но понять быстро не смогла, на улице +5 и много термобелья было одето. Вот это номер! Япония, и конечно же, извращенцы тоже есть! 

Сразу ему отказали во всех остальных остальных фотках и мечтах.

После участия в косплее пошли поглядели что продают в додзи секции. А продают там всё, и стимпанковский хендмейт и всякие серёжки и портсигары. И научные работы и всякие каталоги от усб разъёмов до астрономических атласов. 

Даже есть книги как пропатчить KDE под FreeBSD.

Причём: это порой сочитается в с лолипорном.

Вот например: люди за соседними столами продают и лоли порн и про рыбалку.

более качественные фотки не дам - правила реактора запрещают да и они только моё сокровище! Особенно осетровые.

 Так же есть просто интересные продавцы

В предыдущем посте был задан вопрос:

"Зависть, конечно, но вопрос не в тему: а где вся полиция, спецназ? Мало ли кто там в толпе... Это ж небезопасно..."

отвечаю: 

вот есть одна лоля-полицейская, которая на табуреточке за всеми следит:

Вечером пошли встречать новый год на площадь станции Сибуя. К памятнику Хатико. Вот там полиции было много: т.к. японцы больше боятся иностранцев чем отаку и в Японии новый год - это тихий семейный праздник и на Сибуе были одни иностранцы - вот и пригнали толпы полицейских. 

И это был их час покосплеить и попозировать корейцам и прочим гайдзинам:

а так же покрасоваться на специальном ментовском подиуме:

Ну и собственной сам новый год. 

На правом оранжевом экране - обратный отсчёт

С наступившим Вас всех!

Не превысил ли некий ****р полномочия, забанив в своём разделе на месяц за первоапрельский комикс?

Субботняя флудилка.

Доброго времени суток.

--- Тема дня ---

{Любая ваша тема}

Стандартное: "Как прошла ваша неделя?", "Что за окном?", "Как там геншин?"

--- Два стула ---

Результаты прошлого опроса: Рокси - Сильфи: 168 - 78

Сегодня на выбор:  Zenith vs Lilia

Таинственная личность со столь же таинственными мотивами

Раскопать хоть какую-то информацию по персонажу без официального профиля - задача нетривиальная. Рейму не вела никаких диалогов с противником ни до, ни после боя, профиль для Коннгары создан не был, ZUNа вроде как не особо донимали вопросами по астральному рыцарю, так что данных по персонажу просто критично мало. Даже пол Коннгары, и тот неизвестен. Что же мы знаем? Известно, что она одета в красное кимоно, вооружена коротким мечом, голову венчает необычный рог, а её черные волосы перевязаны алой лентой. В общем да - у нас есть только имя и внешность. 

Копнём чутка поглубже. Имя персонажа. В буддийском пантеоне сущность с именем Коннгара занимает место довольно пространное. Начну издалека. В пантеоне есть такие существа, как Мёо (они же видья-раджи) - божества, защищающие разумных существ от демонов. Эти самые Мёо являются гневными ипостасями будд и защитниками буддизма. В частности, пять видья-радж являются защитниками пятерых будд высшей мудрости. Их изображают обычно с гневными лицами, часто они имеют синюю кожу, много рук, а иногда несколько лиц или ног. В руках они сжимают оружие, их обвивают змеи или языки пламени. Существует, так называемые, пять великих Мёо - это Фудо, Gōzanze, Gundari, Daiitoku и Kongōyasha. Вот, кстати, Фудо:

При чём же тут Коннгара? Не торопимся. Рассмотрим повнимательней Фудо Мёо – главное божество ямабуси. Фудо Мёо острым мечом рубит врагов-заблуждения, а сетью ловит плохих людей и пробуждает в них мысли о вере, а огонь за его спиной сжигает все заблуждения и плохую карму. У этого самого Фудо есть два посредника класса Гохо-додзи: Сэйтака и Конгара.

И вот наконец-то Конгара. В буддизме это верный спутник, правая рука и посланец божества Фудо, вместе с Сэйтакой создающий устойчивую триаду божеств. Считается, что он принимает облик пятнадцатилетнего отрока с бледной кожей, либо же наоборот - с кожей цвета красного лотоса, его волосы связаны в пять пучков. Между большим пальцем и указательным пальцем каждой руки он сжимает ваджру, а руки у него сложена на груди.

Имя "Конгара" - транслитерация санскритского слова "кимкара", переводимого как слуга, раб - он персонификация покорности. 

Увы, эта информация не помогает раскрыть мотивы Коннгары из игры. Да и связан(а) ли астральный рыцарь с этим божеством - большой вопрос, требующий ответа от ZUNa. Пойдём в другую сторону - внешность персонажа. Рог и чаша в руке отсылает к рогатым демонам они, вроде Юги Хорасавы. Некоторые идут ещё дальше, и предполагают, что она немного-немало одна из четырёх дэвов горы (четыре небесных царя) - самых могущественных они. Из-за этого наиболее частая компания рыцаря - это они Суика, Юги и отшельница Касен, принадлежность которой к они столь же спорно. Также примечательно отсутствие ног, что могло бы роднить её с призраками.

Несмотря на такой дефицит информации и, будто бы отделившемуся канону PC98 от остальной серии, о Коннгаре фанаты Touhou периодически вспоминают. Чаще всего Коннгару изображают серьёзной и суровой воительницей (именно женщиной, ибо мужчины в Генсокё, похоже, не особо нужны), способной потягаться в бою на мечах даже с Ёму. С девушкой-призраком, кстати, астральный рыцарь встречается в поединке в додзе "Myon Gala" за авторством Yutarou. Это титульник:

Кроме всего прочего, в фанатских работах Коннгара появляется вместе с другим финальным боссом первой игры: вторым подозреваемым в разрушении хакурейского храма: ангелом смерти Сариилом из Макая. Связаны ли эти двое хоть как-то на самом деле - вопрос, прямо скажем, спорный.

Хоть мотивация Коннгары покрыта завесой тайны, мы можем догадаться. Итак, мы знаем, что Коннгара - приспешник(ца) Фудо. А чем занимается Фудо? Фудо острым мечом рубит врагов – заблуждения, а сетью «ловит» плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. Значит, Коннгара выискивает и навещает этих самых "плохих людей". Но почему же она навестила Рейму - тихую жрицу, помогающую людям из деревни? Идём дальше: Фудо рубит заблуждения (!) и пробуждает мысли о вере (!) в буддизм. Но учитывая то, что Рейму - синтоистка и ценность такого ресурса, как вера, можно предположить, что Коннгара посчитала Рейму "плохим" или даже "опасным" для её веры человеком. Отсюда и попытка уничтожить храм - банальное устранение "неверного буддизму", если можно так выразиться. Однако есть ещё один нюанс: Фудо-мёо стоит у входа в него, чтобы не дать живым существам упасть в ад. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Но Фудо-мёо сидит на камне, и это символ того, что, попав в ад, невозможно стать буддой. А где по сюжету мы находим Коннгару? Да, именно в Аду. Из этого можно предположить, что ни Рейму, ни кто-либо ещё из "адской" сюжетной линии буддой не станет гарантированно.

Но это всё не более, чем домыслы.

Тема Коннгары называется "Мечник с далёкой звезды" (星幽剣士) или "Ангел с далёкой звезды" (星幽天使). Второе название композиции появилось из-за музыкального раздела пятой части игры - Mystic Square.