夏目友人帐

Продолжение про зимний комикет 2017. Про то как мы косплеили и не только.

 Но начну по порядку - в начале мы пришли и набрали халявных анимешных пакетов и просто всякого стафа типа бесплатного чая или что там за трава в целофановом невзрачном пакетике... 

 Так же нашли итащю по Фейту:

Анонсировались всякие разные косплей - сеты

Далее прошли на площадку с косплеем и осмотрелись: что да как там.

Все стоят на открытой бетонной площади с небольшими ограждениями из конусов и чёрно-жёлтых палок. 

Все фотографы выстраиваются в очередь, и каждый спрашивает можно ли фотографировать. Всё по-японски организованно.

У многих косплееров есть своя табличка с ником в твиттере, инстаграмме и всяких там пиксивах.

Нередко косплееры страшные или просто унылые. Много трапов.

Но есть хороший и достойный косплей:

Пример балалайка из блэк лагун

А вот пример из разряда "в чём разница между мужским и женским косплеем"

ок, вроде всё ясно и понятно. 

Настала очередь и нам выступить. Спросили где гримёрка, посетили её, и после долгих поисков хотябы пары квадратных свободных метров кое-как нашли и расположились. Проходит минута, другая, никто не фоткает, но все проходя мимо восклицают "すげえ、美人！"　"可愛い！" и тд.

Ясно, стесняются. Значит, надо создать очередь. Я отхожу в сторонку и подхожу и на японском спрашиваю можно ли сфоткать, фотографирую.

... фотографирую и опа - за мной уже какой то японец встал и тоже спрашивает. 

Ну всё процесс попёр. Рефлекс занимать и выстраивать очередь сработал, чисто японский бзик - стесняния быть первым уже нет. Дайджобу дес! 

Фотосессия началась!

Мы опасались, что раз посох на предыдущем фесте сломали, то и не узнают. Но не тут-то было!

начался ажиотаж! люди вначале выстроились в очередь, потом в две, потом вообще окружили со всех сторон. Фоткать стали без спросу в 5-10 проф камер сразу.

Чёрт побери, фотографировали все мужики: слепые, беременные и даже инвалиды на костылях!

мужик слева в сером пальто, после того как многочасовое фотобезумие постепенно спало и мы ушли в корпус, он, этот мужик нас догнал и попросил ".... дако", ну я как горе-переводчик подумал, что хочет сфотографироваться или сделать селфи в обнимку. Но я засомневался и переспросил, он говорит: "химе сама дакко", хмм, сделать фото держа на руках, хмм, муж одобрил даже это. 

Ну ладно, позволили ему взять её на руки и сфотографировали их, но наша косплеерша сразу сказала что он лапал за грудь, когда держал на руках. Но понять быстро не смогла, на улице +5 и много термобелья было одето. Вот это номер! Япония, и конечно же, извращенцы тоже есть! 

Сразу ему отказали во всех остальных остальных фотках и мечтах.

После участия в косплее пошли поглядели что продают в додзи секции. А продают там всё, и стимпанковский хендмейт и всякие серёжки и портсигары. И научные работы и всякие каталоги от усб разъёмов до астрономических атласов. 

Даже есть книги как пропатчить KDE под FreeBSD.

Причём: это порой сочитается в с лолипорном.

Вот например: люди за соседними столами продают и лоли порн и про рыбалку.

более качественные фотки не дам - правила реактора запрещают да и они только моё сокровище! Особенно осетровые.

 Так же есть просто интересные продавцы

В предыдущем посте был задан вопрос:

"Зависть, конечно, но вопрос не в тему: а где вся полиция, спецназ? Мало ли кто там в толпе... Это ж небезопасно..."

отвечаю: 

вот есть одна лоля-полицейская, которая на табуреточке за всеми следит:

Вечером пошли встречать новый год на площадь станции Сибуя. К памятнику Хатико. Вот там полиции было много: т.к. японцы больше боятся иностранцев чем отаку и в Японии новый год - это тихий семейный праздник и на Сибуе были одни иностранцы - вот и пригнали толпы полицейских. 

И это был их час покосплеить и попозировать корейцам и прочим гайдзинам:

а так же покрасоваться на специальном ментовском подиуме:

Ну и собственной сам новый год. 

На правом оранжевом экране - обратный отсчёт

С наступившим Вас всех!

ШикиЕки Яма-ксана-Яма-ксана-Ямаксанаду

Судья мира мёртвых, решающая, кому после смерти отправиться в рай, а кому - в ад. Некогда была статуей Будды, но затем, с притоком веры, на которую не охотится только ленивый, статуя ожила. Теперь Еки-сама "отделяет чёрное от белого" - судит души умерших, распределяя по раю (там же обитает Тенши), аду (Вива ла Чирейден!) или на реинкарнацию (Хиеда-но Акю лучший пример). В «Oriental Sacred Place» Комачи обмолвилась, что изначально судья была статуей джизо, которая получила достаточно веры, чтобы обрести божественные силы. Это волей-неволей заставляет задуматься о теории круговорота веры в Генсокё и о её влиянии на все известные инцеденты из всех 15-ти частей.

Впервые судья появляется в Phantasmagoria of Flower View и как играбельный персонаж, и как противник. Жительница Хигана собиралась как следует наказать свою подчинённую - Комачи за лень и отлынивание от работы. Но опаздала - невыполнение плана уже привело к инцеденту с цветением всех цветов в Генсокё: от сакуры до паучьих лилий. Инцедент с виду безобидный, но суть у него несколько зловещая: цветы были одержимы душами умерших, ожидавшими, когда их перевезут через реку Сандзу на суд к Яме. По словам самой Еки, духи даже ещё не знают, что они умерли В конце-концов судья находит халявщицу, дабы прочитать лекцию ей, а заодно и главной героине. Однако Рейму не сильно хочется выслушивать долгие рассуждения о её же грехах и ошибках, так что Яме приходится вступить в бой с хакурейской жрицей.

Небольшое уточнение - "Ямаксанаду" - это не имя, фамилия или принадлежность к роду. Это - титул: Яма (やま - в нашем случае судья) и Ксанаду (元上都 - китайский город Шанду). То есть получается "Яма от Ксанаду". 

Еки хорошо известна в Генсокё двумя вещами: тем, что она читает каждому нотации обо всех его грехах и ошибках. Во-вторых: она чётко разделяет всё на добро и зло, чёрное и белое, плохое и хорошее. Подобное мировоззрение можно трактовать как отражение её характера: она доброжелательна, но упряма, постоянно сыпет нравоучениями и предупреждениями налево-направо, справедливая и искренняя. 

Эти черты характера накладывают отпечаток на общение с другими персонажами. 

- Начнём, пожалуй, с Комачи: синигами (вымышленные духи/боги смерти) работает на ШикиЕки, и чаще всего выслушивает от Ямы нравоучения ввиду своей лени. Комачи уважает и дорожит своей начальницей, но длительные морально-наставнические речи судьи особо не помогают синигами найти мотивацию для работы.

В фанатских работах Еки х Комачи - довольно популярный пейринг, и чуть ли не единственный с участием Ямаксанаду. В том же фэндоме нередки натуральные вспышки зависти со стороны судьи по поводу её... Скажем, небольшой груди и внушительного бюста её подчинённой.

Кстати, такая вспышка зависти вполне возможна: учитывая связь Еки с адом, она вполне могла встретить принцессу моста...

- Ёму Конпаку. Да, в какой-то степени это притянуто за уши, ведь они встречались только в Phantasmagoria of Flower View. Однако пару любопытных деталей можно изъять и из этой встречи. По словам судьи, садовница слишком часто появляется в мире живых, и поступает она отнюдь не как подобает жительнице загробного мира, скорей как живая девушка. Подобное поведение, по какой-то причине, неприемлимо, за что Энма и хочет осудить девушку-полупризрака.

- Ююко Сайгёдзи. Тут уже более интересно: по «Perfect Memento in Strict Sense» принцесса Хакугёкуро получила свой титул от Ямы - логично предположить, что Эйки выше Ююко в своеобразной "иерархии мёртвых". Более того - в «Phantasmagoria of Flower View» называет её не иначе как «госпожа Еки». Впрочем, вопросов становится не меньше. Как давно они знакомы? Познакомились ли они сразу после самоубийства Ююко под Сайгё Аякаси? И почему Яма дала такие пономочия именно Сайгёдзи? Связана ли с этим случаем и получением титула Юкари? Последний вопрос, пожалуй, риторический, зная любовь сукимы к подобного рода интригам.

Немного про особенности и инвентарь бывшей джизо. Еки примечательна странной, даже уникальной шапочкой, жезлом раскаяния и кристально чистым зеркалом. Про последние два предмета стоит поговорить чуть-чуть подробней. Жезл - деревянный артефакт, меняющий свой вес в зависимоти от тяжести грехов человека. Чем больше грехов - тем больше ударов можно получить после смерти, а чем тяжелей грехи - тем больней будут удары. Яма использует этот жезл для наказания.

Кристально чистое зеркало - самое настоящее "свет мой зеркальце, скажи". В нём можно увидеть все поступки грешника в прошлом, но смотреть в него, по какой-то причине, утомительно. Сложно сказать, речь идёт о физической усталости, либо же о том, что столь высокоморальной девушке трудно смотреть на чужие грехи в моральном смысле.

Во время использования её спелл-карт на фоне изображена картина Микеланджело Буонарроти «Страшный суд».

Копнём в происхождение - кто же такая яма и с чем её юрят? В мифологиях понятие "яма" встречается дважды: в буддизме и в индуизме. Немного о каждом:

- Буддистский вариант: бог смерти, властелин ада и верховный судья загробного царства. Знакомо звучит? однако дальше всё не так привычно: это синее, грозное, трёхглазое существо с бычьей головой. На нём — ожерелье из черепов, в руках жезл, увенчанный черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, указывающий на его власть над подземными сокровищами. И опять-таки жезл - один из неизменных атрибутов Еки.

- Индуистский вариант: бог, отказавшийся от своего бессмертия и совершивший первое жертвоприношение в виде самопожертвования, которое и стало основой для возникновения мира и людей. Опять-таки знакомые нотки - стремление помочь другим даже путём самопожертвования. Это уже ближе не к внешности, а к характеру ШикиЕки. Кроме того, он «Владыка преисподней», «Миродержец юга», «Царь смерти и справедливости». Засталяет волей-неволей задуматься о связи индуизма, буддизма и тибетского буддизма (в котором опять-таки свой, несколько отличный вариант).

Также стоит поговорить о термине "джизо", который можно услышать от Комачи и преподавателя по истории буддизма. Джизо - это бодхисаттва, символизирующие желание спасти всех от Ада. "Бодхисаттва" (стремящиеся к пробуждению) же, в свою очередь, - это существо или человек, которое решило стать буддой ради блага всех существ, и обладающее бодхичиттой (ура, больше буддистских терминов!). Копаем глубже: бодхичитта - это доктрина, провозглашающая любовь ко всем живым существам и принуждающая этих самых бодхисаттв (среди которых и Шики-сама) помогать всем живым существам выйти из цепи перерождений. 

Во как.

Тема Шикиеки называется "Judgement in the Sixtieth Year ~ Fate of Sixty Years". Увы, каких-то более серьёзных отсылок, чем непосредственно к инцеденту "фантасмагории" откопать не удалось. Хотя сама тема хороша, это да.

И знайте: даже если Шики-сама вас замордует нравоучениями - она делает это для вашего же блага, тролли, лжецы и девственники.

Utsu-P

Описание для Granblue Fantasy:

Vira - Flower armor of Love obsession Раса - Человек, Основное оружие - меч, Элемент - Тьма, Голосовой актер - Imai Asami. "Воин" первобытных монстров вселился в неё чтобы получить ещё большую силу, представляется в виде темных горящих страстей Виры. В итоге, обезумев от одержимости, Вира использует свои силы чтобы уничтожить любого кто приблизится к объекту её любви. P.S. Она младшая сестра Каталины и безумно её любит.

Описание для Shingeki no Bahamut:

Vira - Mad Love cavalieress Раритетность: Экстра легендарный, Сторона: Мир демонов, Черта: Ловкость. Голосовой актер - Imai Asami. (на английском лора не нашел, знающие японский стучите с переводом модератору) 初めまして。私はｱﾙﾋﾞｵﾝの領主ｳﾞｨｰﾗ･ﾘｰﾘｴと申します。人を探しているのですがご存じありませんか?とても美しい方でお名前はｶﾀﾘﾅ様というのですが。 知らない?ﾎﾝﾄに?ｳｿばかり。私にはちゃんと判るんですよｱﾅﾀからはお姉様の残り香がしてきます。きっと道端でお姉様とすれ違ったのでしょう。お姉様の素晴らしい匂い!私が間違える筈がありません。 思い出していただけますか?私のお姉様はどこにいらっしゃるのか…さぁ早く。さぁさぁ早く。貴方。早く!しろと!命じているのがｯ!わからないのですかｯ! ｱｰﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ!すごいわ、ｼｭｳﾞｧﾘｴがいつもより力に溢れてる!そう…貴方も早くお姉様に会いたくて…だからなのね?…ええ、そうですね。この地の!何もかも!壊して!綺麗にしてしまいましょう!そうすればすぐにお姉様を見つけられるわ!

Субботняя флудилка.

Доброго времени суток.

--- Тема дня ---

{Любая ваша тема}
Стандартное: "Как прошла ваша неделя?"
Вопрос дня: Смотрите ли вы русские каверы на OP/ED?

--- Два стула ---

Результаты прошлого опроса: Misaka Worst(34) - Last Order(27)
Сегодня на выбор: Rio Kazumiya vs Filicia Heideman (Sora No Woto)